{"data":[{"id":"9782707347770","title":"Revue Philosophie n.153 : Mars 2022","description":"Ce num\u00e9ro s'ouvre sur la traduction, par D\u00e9borah Brosteaux, Guillaume Fagniez et Arthur Longneaux, d'un texte \u00e9crit par Max Scheler en 1913 et intitul\u00e9 \u00ab Sur l'id\u00e9e de l'homme \u00bb, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 de sa pr\u00e9sentation par Olivier Agard. Sur la base du rejet ph\u00e9nom\u00e9nologique de tout naturalisme, Scheler y reprend la question de l'homme en la d\u00e9ployant au fil d'analyses de la langue et de l'outil. Ces derni\u00e8res le conduisent \u00e0 articuler \u00e9troitement les d\u00e9terminations de l'\u00eatre humain comme \u00eatre biologiquement d\u00e9ficient et auto-d\u00e9passement de la vie ancr\u00e9 en l'esprit, c'est-\u00e0-dire ultimement en Dieu. Sous le signe d'un spiritualisme chr\u00e9tien, se donne \u00e0 lire ici la toute premi\u00e8re tentative d'entrelacement entre ph\u00e9nom\u00e9nologie et anthropologie philosophique, promise \u00e0 une riche post\u00e9rit\u00e9, encore ouverte.\r\n\r\nDans \u00ab La r\u00e9flexivit\u00e9 dans l'id\u00e9alisme de Fichte et de Husserl \u00bb, Alexandre Leduc Berryman propose une analyse de la question de la l\u00e9gitimation de la vis\u00e9e de v\u00e9rit\u00e9 inh\u00e9rente au discours philosophique, visant \u00e0 montrer qu'il s'agit d'un th\u00e8me directeur de l'id\u00e9alisme de Fichte et de Husserl. La mise au jour de cet enjeu permet de probl\u00e9matiser la r\u00e9duction commune de l'id\u00e9alisme \u00e0 la question de la constitution de l'objectivit\u00e9, afin de penser le rapport de cette derni\u00e8re au probl\u00e8me r\u00e9flexif de la l\u00e9gitimation du discours.\r\n\r\nDans \u00ab Penser la crise de l'\u00e9thique contemporaine avec Kostas Axelos \u00bb, Alain Vuillot, R\u00e9gis Aubry et Karine Br\u00e9haut s'int\u00e9ressent \u00e0 la pens\u00e9e de Kostas Axelos, m\u00e9connue mais propre \u00e0 enrichir le d\u00e9bat contemporain sur la crise, les fondements et finalit\u00e9s de l'\u00e9thique. Son approche de l'homme et de son rapport au monde renouvelle la question \u00e9thique \u00e0 la lumi\u00e8re de son intuition fondamentale : le jeu du monde. La perspective ouverte par Axelos en \u00e9thique interroge le poids de son h\u00e9ritage m\u00e9taphysique, pensant l'\u00e9preuve du nihilisme et d\u00e9gageant un horizon propre \u00e0 le d\u00e9passer en repensant \u00ab la vie bonne \u00bb \u00e0 la lumi\u00e8re du jeu du monde.\r\n\r\nDans \u00ab Du narcissisme \u00e0 la surestimation de soi \u00bb, Philippe Cabestan s'interroge sur la pertinence du concept de narcissisme qui permettrait, selon Freud, d'\u00e9clairer de nombreux ph\u00e9nom\u00e8nes, y compris certaines formes de psychoses. Pourtant, l'id\u00e9e d'une libido du moi est profond\u00e9ment obscure. Peut-on r\u00e9ellement \u00eatre amoureux de soi ? En quel sens est-il possible de s'aimer ? L'ambition de l'auteur est ici de proposer une r\u00e9\u00e9laboration du concept de narcissisme du point de vue propre \u00e0 la ph\u00e9nom\u00e9nologie existentielle, en approfondissant ce qu'en opposition \u00e0 l'amour de soi, Rousseau appelle l'amour propre.\r\n\r\nD.P.","authors":["Revue Philosophie"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/770\/9782707347770_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/770\/9782707347770_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/770\/9782707347770_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"11,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"17 mars 2022","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Revue Philosophie \u2014 \u00c9ditions de Minuit","translator":null,"weight":130,"page_count":96,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions de Minuit","price":1100,"published_date":"2022-03-16T23:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782707347770\/revue-philosophie-n153-mars-2022"},{"id":"9782707347930","title":"Revue Philosophie n.154 : Juin 2022","description":"Ce num\u00e9ro s'ouvre sur la traduction, par Timoth\u00e9e Moreau, d'un texte de Willard Van Orman Quine intitul\u00e9 \u00ab L'usage et sa place dans la signification \u00bb (\u00ab Use and its place in meaning \u00bb) dans la version parue dans le recueil Theories and Things de 1981, et pr\u00e9sent\u00e9 ici par Bruno Leclercq. Quine y explicite les relations entre sens et usage au moyen d'une th\u00e9orisation de la notion de \u00ab signification cognitive \u00bb. La pr\u00e9sentation r\u00e9dig\u00e9e par Bruno Leclercq fait le point sur les convergences et les divergences entre les conceptions quinienne et wittgensteinienne du sens comme usage.\r\n\r\nIl se poursuit avec \u00ab L'autre de la justice :? Habermas et le d\u00e9fi \u00e9thique du postmodernisme \u00bb, r\u00e9dig\u00e9 par Axel Honneth en 1994 et traduit par Emmanuel Levine. Honneth y montre que si les \u00e9thiques dites \u00ab postmodernes \u00bb de Jean-Fran\u00e7ois Lyotard et Stephen White ne d\u00e9passent pas le cadre de l'\u00e9thique de la discussion, Jacques Derrida a \u00e9labor\u00e9, \u00e0 partir de Levinas, un point de vue moral corrigeant et compl\u00e9tant l'id\u00e9e kantienne d'\u00e9galit\u00e9 de traitement. En tension perp\u00e9tuelle avec les principes habermassiens de justice et de solidarit\u00e9, la sollicitude (care) prend en compte la singularit\u00e9 et la vuln\u00e9rabilit\u00e9 des individus exclus de la discussion et r\u00e9v\u00e8le la n\u00e9cessit\u00e9 morale de leur porter une aide unilat\u00e9rale et illimit\u00e9e.\r\n\r\nDans \u00ab Foucault apr\u00e8s la r\u00e9volution. L'universel, le singulier et la l\u00e9gitimit\u00e9 \u00bb, Daniel Liotta pose la question de savoir quel statut Foucault attribue \u00e0 la valeur de l'intol\u00e9rable, tout en soumettant \u00e0 la critique l'id\u00e9al r\u00e9volutionnaire ; l'analyse des subjectivations et les r\u00e9f\u00e9rences au droit, qui constituent deux principes du combat politique et deux figures de l'universalit\u00e9, semblent permettre de la pr\u00e9ciser. Comment la g\u00e9n\u00e9alogie peut-elle cependant penser la l\u00e9gitimit\u00e9 juridique, et comment celle-ci peut-elle s'articuler \u00e0 une analyse des subjectivations ? Il s'agit, pour Foucault, de d\u00e9terminer \u00e0 la fois une politique ind\u00e9pendante de l'id\u00e9al r\u00e9volutionnaire et une \u00e9thique philosophique.\r\n\r\nDans \u00ab L'esth\u00e9tique-artistique transcende l'esth\u00e9tique-sensible. Sur la ph\u00e9nom\u00e9nologie de l'art de Henri Maldiney \u00bb, Charles Bobant tente de d\u00e9montrer que la ph\u00e9nom\u00e9nologie maldin\u00e9enne de l'art conna\u00eet une \u00e9volution th\u00e9orique significative. Alors qu'il soutient dans ses premiers textes que l'art d\u00e9voile l'espace du paysage, c'est-\u00e0-dire l'\u00e9tant dissimul\u00e9 par l'objet, Henri Maldiney d\u00e9fend ensuite la th\u00e8se selon laquelle l'art r\u00e9v\u00e8le le lieu d'\u00eatre, ou l'\u00eatre entendu comme lieu. Apr\u00e8s quoi il s'efforce de mettre en \u00e9vidence le caract\u00e8re probl\u00e9matique de la th\u00e8se de l'art comme ontophanie.\r\n\r\nD. P.","authors":["Revue Philosophie"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/930\/9782707347930_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/930\/9782707347930_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/930\/9782707347930_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"11,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"9 juin 2022","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Revue Philosophie \u2014 \u00c9ditions de Minuit","translator":null,"weight":130,"page_count":96,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions de Minuit","price":1100,"published_date":"2022-06-08T22:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782707347930\/revue-philosophie-n154-juin-2022"},{"id":"9782707347961","title":"Revue Philosophie n.155 : Septembre 2022","description":"Ce num\u00e9ro s'ouvre sur une traduction in\u00e9dite, assortie d'une br\u00e8ve pr\u00e9sentation, d'un passage du Syst\u00e8me de 1804 de Schelling. Contre la conception traditionnelle (juda\u00efque) de la vertu comme ob\u00e9issance, soumission aux commandements divins, ainsi que contre la doctrine morale kantienne - qui, toutes deux, envisageraient la moralit\u00e9 et la religion comme conscience d'un objet que l'individu, en tant que tel, chercherait \u00e0 obtenir -, il expose l'id\u00e9e d'une \u00ab moralit\u00e9 absolue \u00bb en laquelle le conna\u00eetre et l'\u00eatre sont identiques ; le soi n'y fait qu'un avec Dieu, donc avec soi-m\u00eame, et ne saurait par cons\u00e9quent, en vertu de la n\u00e9cessit\u00e9 de cette union, agir que droitement.\r\n\r\nDans \u00ab Husserl : la ph\u00e9nom\u00e9nologie comme philosophie du sens \u00bb, Julien Farges cherche \u00e0 clarifier la teneur du concept de sens, dont la ph\u00e9nom\u00e9nologie husserlienne fait un usage constant alors m\u00eame qu'elle demeure \u00e0 distance de toute perspective herm\u00e9neutique comme de toute philosophie linguistique. Depuis les concepts de \u00ab sens d'appr\u00e9hension \u00bb et de \u00ab sens remplissant \u00bb dans les Recherches logiques jusqu'\u00e0 celui de \u00ab sens no\u00e9matique \u00bb qui \u00e9merge dans les Ideen, il appara\u00eet que la notion de sens est ins\u00e9parable de la th\u00e8se de l'\u00eatre-constitu\u00e9 de l'objet, qu'elle pr\u00e9serve de toute interpr\u00e9tation mentaliste. Medium inobjectivable de tout rapport \u00e0 un objet, ce \u00ab sens \u00bb ne se laisse pas identifier au Sinn fr\u00e9g\u00e9en, mais doit \u00eatre reconnu comme le concept op\u00e9ratoire fondamental de la ph\u00e9nom\u00e9nologie husserlienne, celui \u00e0 partir duquel doit \u00eatre compris son id\u00e9alisme transcendantal.\r\n\r\nDans \u00ab Les lois expliquent-elles les r\u00e9gularit\u00e9s ? \u00bb, Julien Tricard critique la solution abductive du probl\u00e8me de l'induction. Afin d'expliquer les r\u00e9gularit\u00e9s que l'on observe dans la nature, ne faut-il pas supposer qu'elles sont les produits n\u00e9cessaires de lois, sans lesquelles elles sembleraient d'invraisemblables co\u00efncidences ? En examinant les versions que proposent David Armstrong et John Foster de cette \u00ab inf\u00e9rence n\u00e9cessitariste \u00bb, l'auteur montre qu'elle repose sur la confusion de deux concepts incompatibles de \u00ab r\u00e9gularit\u00e9 \u00bb. Il en tire une conception de l'induction qui n'est ni la g\u00e9n\u00e9ralisation factuelle des empiristes, ni l'inf\u00e9rence de lois n\u00e9cessitantes, mais l'op\u00e9ration de constitution des faits particuliers comme instances r\u00e9guli\u00e8res de lois.\r\n\r\nQuelle r\u00e9ponse normative adopter face au ressentiment ? Dans \u00ab Valeur et l\u00e9gitimit\u00e9 du ressentiment \u00bb, Pierre Fasula, prenant \u00e0 rebours la tendance courante \u00e0 juger d'embl\u00e9e n\u00e9gativement ce genre d'affect et d'attitude, se propose d'interroger la valeur et la l\u00e9gitimit\u00e9 possibles du ressentiment. Il mobilise \u00e0 cette fin deux traditions philosophiques, l'une de langue allemande (Nietzsche, Scheler), l'autre de langue anglaise (Smith, Rawls, Strawson), pour montrer que le v\u00e9ritable enjeu est le tour pathologique que peut prendre le ressentiment et la difficult\u00e9 qu'il a alors \u00e0 r\u00e9agir face \u00e0 ce qui exprime une ali\u00e9nation.\r\n\r\nD. P.","authors":["Revue Philosophie"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/961\/9782707347961_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/961\/9782707347961_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/961\/9782707347961_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"11,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"1er septembre 2022","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Revue Philosophie \u2014 \u00c9ditions de Minuit","translator":null,"weight":130,"page_count":96,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions de Minuit","price":1100,"published_date":"2022-08-31T22:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782707347961\/revue-philosophie-n155-septembre-2022"},{"id":"9782707348357","title":"Revue Philosophie n.156 : Janvier 2023","description":"Ce num\u00e9ro s'ouvre sur la traduction, par Laura Tavernier, d'un article fondamental sur la morale kantienne \u00e9crit en 1960 par Dieter Henrich, \u00ab Le concept de discernement moral et la doctrine kantienne du Fait de la raison \u00bb. Il y soutient que la doctrine kantienne du Fait de la raison - selon laquelle la raison pure ne peut ni anticiper ni fonder th\u00e9oriquement la possibilit\u00e9 de son usage pratique - ne trahit pas un d\u00e9faut de syst\u00e9maticit\u00e9, comme le lui reprochaient les postkantiens. Que la loi morale et la conscience que nous en prenons ne puissent \u00eatre d\u00e9riv\u00e9es logiquement d'un principe sup\u00e9rieur, c'est ce dont Kant prend acte apr\u00e8s les \u00e9checs r\u00e9p\u00e9t\u00e9s de ses propres tentatives de d\u00e9duction du discernement moral \u00e0 partir de la raison th\u00e9or\u00e9tique lors de la d\u00e9cennie silencieuse. La doctrine kantienne du Fait de la raison demeure ainsi fid\u00e8le au ph\u00e9nom\u00e8ne du discernement moral, paradoxal savoir du bien, et offre une r\u00e9ponse m\u00e9thodologiquement ad\u00e9quate au probl\u00e8me que Henrich juge fondateur pour la m\u00e9taphysique : Kant pense une unit\u00e9 du th\u00e9orique et du pratique qui n'implique ni d\u00e9rivation de l'un \u00e0 partir de l'autre, ni subsomption des deux sous un principe unifiant.\r\n\r\nDans \u00ab L'insoutenable monisme. Koj\u00e8ve, Heidegger et l'id\u00e9e d'une ontologie dualiste \u00bb, Ovidiu Stranciu tente de d\u00e9gager les lin\u00e9aments fondamentaux qui sous-tendent la position ontologique de Koj\u00e8ve : ce dernier \u00e9labore un cadre ontologique original qui, tout en les r\u00e9gionalisant, int\u00e8gre les positions de Hegel et de Heidegger, et peut \u00eatre caract\u00e9ris\u00e9 comme un \u00ab double dualisme \u00bb. Afin d'expliciter cette th\u00e8se, il examine la lecture que Koj\u00e8ve fait de Heidegger et montre premi\u00e8rement, que selon Koj\u00e8ve, la ph\u00e9nom\u00e9nologie de Heidegger est marqu\u00e9e par une att\u00e9nuation de la port\u00e9e de la n\u00e9gativit\u00e9 qui donne lieu \u00e0 une ph\u00e9nom\u00e9nologie tendanciellement moniste ; et que deuxi\u00e8mement, pour Koj\u00e8ve, la principale innovation philosophique de Heidegger r\u00e9side dans l'id\u00e9e d'une ontologie dualiste. Cette th\u00e8se s'appuie sur la conjecture herm\u00e9neutique audacieuse de Koj\u00e8ve selon laquelle, dans la partie non publi\u00e9e d'\u00catre et Temps, Heidegger aurait accompli un d\u00e9doublement ou une duplication de l'ontologie.\r\n\r\nEnfin, \u00ab Les fondements de la libert\u00e9 dans la premi\u00e8re philosophie de Paul Ricoeur \u00bb de Franck Despujols est consacr\u00e9 \u00e0 la r\u00e9flexion originale sur les fondements et la justification de la libert\u00e9 que Ricoeur d\u00e9veloppe dans Le volontaire et l'involontaire. Celle-ci est impensable sans un fondement naturel de n\u00e9cessit\u00e9 qui en est \u00e0 la fois la source, l'horizon et la limite ; il faut donc penser l'unit\u00e9 dialectique du volontaire et de l'involontaire, tout en privil\u00e9giant le langage du cogito. Le langage de l'objectivit\u00e9 ou de la causalit\u00e9 naturelle \u00e9choue \u00e0 s'extraire du d\u00e9terminisme, bien qu'il offre au ph\u00e9nom\u00e9nologue un contrepoint utile \u00e0 sa d\u00e9marche ; c'est pourquoi Ricoeur adopte une forme de compatibilisme permettant de pr\u00e9server un sens fort de la libert\u00e9 en coh\u00e9rence avec une n\u00e9cessit\u00e9 naturelle sans rupture.\r\n\r\nD.P","authors":["Revue Philosophie"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/357\/9782707348357_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/357\/9782707348357_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/357\/9782707348357_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"11,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"12 janvier 2023","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Revue Philosophie \u2014 \u00c9ditions de Minuit","translator":null,"weight":128,"page_count":96,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions de Minuit","price":1100,"published_date":"2023-01-11T23:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782707348357\/revue-philosophie-n156-janvier-2023"},{"id":"9782707348593","title":"Revue Philosophie n.157 : Mars 2023","description":"Ce num\u00e9ro s'ouvre sur la traduction, par Cl\u00e9ment Lion, de \u00ab Logique et Agon \u00bb, texte d'une conf\u00e9rence prononc\u00e9e \u00e0 Rome en 1958 par le philosophe et math\u00e9maticien allemand Paul Lorenzen. Dans ce texte inaugural sont pos\u00e9es les bases de la logique dialogique, qui repr\u00e9sente une approche alternative de la question du sens et de la v\u00e9rit\u00e9 logique, fond\u00e9e sur un formalisme dynamique ; gr\u00e2ce \u00e0 l'enrichissement de l'approche standard de la logique par des outils originaux, ce fomalisme permet une explication philosophique des fondements du concept de validit\u00e9 formelle. Dans sa pr\u00e9sentation, Cl\u00e9ment Lion montre que l'ambition initiale de Paul Lorenzen n'\u00e9tait pas tant de proposer un nouveau formalisme logique que de questionner en son principe toute entreprise fond\u00e9e sur l'usage d'un tel formalisme.\r\n\r\n\u00ab Description mince et description \u00e9paisse d'une oeuvre d'art \u00bb se situe au carrefour de la philosophie analytique et de l'iconologie. Johann Michel y interroge la d\u00e9marcation entre la description et l'interpr\u00e9tation d'une oeuvre d'art. Plut\u00f4t que de les opposer, il cherche \u00e0 les mettre en dialectique, et ce \u00e0 partir de la distinction propos\u00e9e par Ryle entre description mince et description \u00e9paisse ; refusant la possibilit\u00e9 de principe d'une description pure et neutre d'une oeuvre d'art, la contribution plaide en faveur du relativisme int\u00e9gral d\u00e9fendu par Joseph Margolis, qui repose sur le principe de tol\u00e9rance d'interpr\u00e9tations incompatibles, pour autant qu'elles demeurent plausibles.\r\n\r\nRomain Couderc, dans \u00ab Au travers de la ph\u00e9nom\u00e9nologie : l'expression et les traces du sens chez Merleau-Ponty \u00bb, s'int\u00e9resse \u00e0 la notion de trace. Signe faible et \u00e9quivoque, \u00e9lev\u00e9 au rang d'op\u00e9rateur conceptuel essentiel dans les philosophies de Levinas et de Derrida, elle intervient de fa\u00e7on allusive mais insistante dans les \u00e9crits de Merleau-Ponty consacr\u00e9s \u00e0 la parole et \u00e0 l'\u00e9criture pour contester la toute-puissance h\u00e9g\u00e9monique du signe. Au travers de la ph\u00e9nom\u00e9nologie husserlienne, Merleau-Ponty examine le statut essentiel de l'\u00e9criture dans la constitution de la corpor\u00e9it\u00e9, de l'alt\u00e9rit\u00e9, de l'intersubjectivit\u00e9 et de l'historicit\u00e9 : pens\u00e9s comme traces et \u00ab exp\u00e9rience d'un absent \u00bb, les signes graphiques acqui\u00e8rent une dimension d'id\u00e9alit\u00e9 mat\u00e9rielle d'un genre nouveau, aux limites de la ph\u00e9nom\u00e9nologie.\r\n\r\nDans \u00ab Ph\u00e9nom\u00e9nologie de la peur \u00bb, S\u00e9bastien Perbal donne une interpr\u00e9tation ph\u00e9nom\u00e9nologique de la peur qui, tout en suivant la lecture que Heidegger donne de la Rh\u00e9torique d'Aristote, met en \u00e9vidence de la tonalit\u00e9 de fond qui est constitutive de la mobilit\u00e9 moyenne de l'existence. Il montre que le signe, tel qu'il se donne dans la peur, est indissociable d'un certain savoir de ce qui approche depuis le lointain. Mais puisque le savoir de ce qui vient est aussi ce que le second Heidegger pense sous le titre de pressentiment (Ahnung) - lequel n'est rien d'autre que le savoir de l'Ereignis -, il se demande si l'herm\u00e9neutique de la peur proc\u00e8de bien d'une description ph\u00e9nom\u00e9nologique ou si elle n'est pas d\u00e9j\u00e0 l'attestation d'une attention port\u00e9e \u00e0 la dimension d'appartenance de la ph\u00e9nom\u00e9nologie elle-m\u00eame.\r\n\r\nD. P.","authors":["Revue Philosophie"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/593\/9782707348593_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/593\/9782707348593_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/593\/9782707348593_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"11,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"16 mars 2023","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Revue Philosophie \u2014 \u00c9ditions de Minuit","translator":null,"weight":128,"page_count":96,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions de Minuit","price":1100,"published_date":"2023-03-15T23:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782707348593\/revue-philosophie-n157-mars-2023"},{"id":"9782707348838","title":"Revue Philosophie n.158 : Michel Tournier philosophe","description":"Ce num\u00e9ro sp\u00e9cial de Philosophie comporte un dossier consacr\u00e9 \u00e0 la r\u00e9\u00e9dition et au commentaire du seul v\u00e9ritable \u00e9crit philosophique de Michel Tournier, \u00ab L'Impersonnalisme \u00bb, publi\u00e9 en 1946 dans la revue Espace et vite devenu inaccessible.\r\n\r\nSi son oeuvre de fiction est internationalement reconnue et a fait l'objet de nombreux travaux, on ne conna\u00eet gu\u00e8re la passion de Tournier pour la m\u00e9taphysique, ni le contenu de sa philosophie, qui est pourtant la \u00ab base cach\u00e9e \u00bb de son oeuvre litt\u00e9raire, notamment de Vendredi ou les Limbes du Pacifique (1967). On ignore aussi que Tournier fit d\u00e9couvrir la philosophie au jeune Deleuze, qui avouera lui \u00eatre redevable de \u00ab beaucoup en philosophie \u00bb. En republiant \u00ab L'Impersonnalisme \u00bb, il s'agit de faire revivre une entreprise philosophique singuli\u00e8re qui est aussi le manifeste d'un groupe de jeunes intellectuels, admirateurs de Sartre mais profond\u00e9ment d\u00e9\u00e7us par la c\u00e9l\u00e8bre conf\u00e9rence d'octobre 1945, \u00ab L'existentialisme est un humanisme \u00bb.\r\n\r\nCar c'est leur r\u00e9ponse sp\u00e9culative que met en syst\u00e8me \u00ab L'Impersonnalisme \u00bb : Michel Tournier y \u00e9labore une philosophie tourn\u00e9e vers le monde objectif, impersonnel et inhumain, faisant jouer Sartre contre lui-m\u00eame et poussant la ph\u00e9nom\u00e9nologie vers son dehors. Les th\u00e8ses en sont particuli\u00e8rement originales : Tournier identifie la conscience et l'objet, et fonde un \u00ab id\u00e9alisme objectif \u00bb ; il ressaisit autrui en de\u00e7\u00e0 de toute relation intersubjective, le d\u00e9finissant comme \u00ab expression d'un monde possible \u00bb ; mobilisant un cart\u00e9sianisme \u00e0 la fois \u00e9trange et familier, il d\u00e9crit l'\u00e9mergence du cogito dans un monde qui ne le pr\u00e9suppose pas ; il esquisse enfin le processus par lequel la connaissance objective n'existe et ne progresse que par la disgr\u00e2ce de l'erreur.\r\n\r\nLes articles qui accompagnent cette r\u00e9\u00e9dition de \u00ab L'Impersonnalisme \u00bb ont plusieurs fins : analyser un essai qui, malgr\u00e9 son format r\u00e9duit, forme un authentique \u00ab syst\u00e8me du monde \u00bb ; \u00e9clairer le contexte historique, id\u00e9ologique et doctrinal de l'apr\u00e8s-guerre o\u00f9 il prend forme ; \u00e9tudier la relation complexe qui lie \u00ab L'Impersonnalisme \u00bb \u00e0 Vendredi ou les Limbes du Pacifique - les m\u00e9ditations de Robinson \u00e9tant, pour une large part, une r\u00e9surgence de l'article publi\u00e9 vingt ans plus t\u00f4t -, mais aussi \u00e0 l'interpr\u00e9tation deleuzienne du roman.\r\n\r\nDevenu \u00e0 partir de 1967 un \u00ab contrebandier de la philosophie \u00bb, Michel Tournier sera toujours rest\u00e9 fid\u00e8le \u00e0 une certaine id\u00e9e de l'effort th\u00e9orique, form\u00e9e pendant sa jeunesse : \u00ab La philosophie, c'est Spinoza, Kant et Hegel. La philosophie est une construction impersonnelle. \u00bb En marge de ce dossier consacr\u00e9 \u00e0 M. Tournier, Guillaume Fagniez propose dans \u00ab Alt\u00e9rit\u00e9 et mondan\u00e9it\u00e9 chez Karl L\u00f6with \u00bb une lecture de la th\u00e8se d'habilitation de L\u00f6with, L'individu dans le r\u00f4le d'autrui (1928), qui d\u00e9fend le caract\u00e8re primordial du monde commun et de la relation \u00e0 autrui dans la constitution du soi. Il \u00e9claire les vives tensions qui naissent de cette double th\u00e8se (comment articuler alt\u00e9rit\u00e9 pure et monde social ?) en m\u00eame temps qu'il en d\u00e9gage les enjeux herm\u00e9neutiques et \u00e9thiques.\r\n\r\nOlivier Dubouclez, Igor Krtolica et D. P.","authors":["Revue Philosophie"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/838\/9782707348838_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/838\/9782707348838_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/838\/9782707348838_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"13,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"8 juin 2023","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Revue Philosophie \u2014 \u00c9ditions de Minuit","translator":null,"weight":166,"page_count":128,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions de Minuit","price":1300,"published_date":"2023-06-07T22:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782707348838\/revue-philosophie-n158-michel-tournier-philosophe"},{"id":"9782707349057","title":"Revue Philosophie n.159 : Charles Sanders Peirce : m\u00e9taphysique, logique, math\u00e9matiques","description":"Consacr\u00e9 \u00e0 la pens\u00e9e du philosophe, logicien et math\u00e9maticien Charles Sanders Peirce, ce num\u00e9ro s'ouvre sur la traduction et la pr\u00e9sentation, par Bruno Leclercq, du texte \u00ab Les math\u00e9matiques les plus simples \u00bb (1902). Comme Frege et contre Kant, Peirce affirme le caract\u00e8re essentiellement d\u00e9ductif des math\u00e9matiques, qui ne sont pas la science de la quantit\u00e9, mais des conclusions n\u00e9cessaires. Comme Frege et l'\u00e9cole de Boole, il \u00e9labore des langages formels pour contr\u00f4ler l'exactitude des d\u00e9ductions ; mais, voulant comme Kant rendre compte du caract\u00e8re synth\u00e9tique des inf\u00e9rences et de bien des \u00e9nonc\u00e9s math\u00e9matiques, il accorde son attention au r\u00f4le s\u00e9miotique qu'a le travail de construction et de transformation de diagrammes, entendant prolonger ainsi la th\u00e9orie kantienne du sch\u00e9matisme.\r\n\r\nSi Peirce partage avec maints pragmatistes une m\u00e9fiance \u00e0 l'\u00e9gard de la m\u00e9taphysique, il en a pourtant revendiqu\u00e9 la possibilit\u00e9 et la n\u00e9cessit\u00e9. Dans \u00ab Peirce et la possibilit\u00e9 de la connaissance m\u00e9taphysique \u00bb, Claudine Tiercelin montre que ce projet m\u00e9taphysique pragmaticiste qui, sur fond de r\u00e9alisme, met l'accent sur la logique, la s\u00e9miotique, l'enqu\u00eate et la science, est une source d'inspiration pour qui veut r\u00e9pondre au \u00ab d\u00e9fi de l'int\u00e9gration \u00bb et penser les liens entre m\u00e9taphysique et \u00e9pist\u00e9mologie - objectif auquel le m\u00e9taphysicien doit s'atteler s'il veut poser les conditions de possibilit\u00e9 d'une authentique connaissance m\u00e9taphysique.\r\n\r\nLorsque, dans son enqu\u00eate pragmaticiste sur la signification, il entend clarifier ce en quoi consiste la signification, Peirce recourt souvent \u00e0 une phrase de Jean de Salisbury selon laquelle les noms \u00ab nomment des singuliers, mais signifient des universaux \u00bb. Quel est l'int\u00e9r\u00eat de cette r\u00e9f\u00e9rence ? Dans \u00ab Peirce et Jean de Salisbury sur le sens \u00bb, Jean-Marie Chevalier montre que par un usage d\u00e9tourn\u00e9 de la citation, Peirce met en place quelques jalons de sa th\u00e9orie s\u00e9miotique, pragmatiste et r\u00e9aliste de la signification.\r\nDans \u00ab Peirce face \u00e0 Hegel : id\u00e9alisme, r\u00e9alisme, nominalisme \u00bb, Olivier Tinland s'attache \u00e0 l'attitude de Peirce \u00e0 l'\u00e9gard de Hegel, qui semble ambivalente, voire peu coh\u00e9rente. Si Peirce loue le souci qu'a Hegel de montrer l'importance des trois cat\u00e9gories universelles, en particulier celle de la Tierc\u00e9it\u00e9, il lui reproche de r\u00e9duire les deux premi\u00e8res cat\u00e9gories \u00e0 la troisi\u00e8me et de c\u00e9der \u00e0 une forme insidieuse de nominalisme. L'auteur \u00e9value la pertinence de ces critiques, notamment celles qui touchent au statut ontologique du possible et des cat\u00e9gories universelles.\r\n\r\nEnfin, dans \u00ab Lois et limites de l'institution symbolique : Husserl confront\u00e9 \u00e0 Peirce et Frege \u00bb, D. Pradelle se focalise sur l'acte d'institution symbolique qui fixe l'alphabet des signes : ce dernier rel\u00e8ve-t-il  de la libre instauration d'un sens op\u00e9ratoire ou ob\u00e9it-il \u00e0 des lois ? En ce dernier cas, quelle en est la provenance ? L'auteur montre qu'elles proviennent des couches sup\u00e9rieures de la signification et des objets id\u00e9aux, ce qui a pour cons\u00e9quence de soustraire le concept de constitution transcendantale au paradigme d'une libre production.","authors":["Revue Philosophie"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/057\/9782707349057_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/057\/9782707349057_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/057\/9782707349057_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"13,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"7 septembre 2023","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Revue Philosophie \u2014 \u00c9ditions de Minuit","translator":null,"weight":166,"page_count":128,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions de Minuit","price":1300,"published_date":"2023-09-06T22:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782707349057\/revue-philosophie-n159-charles-sanders-peirce-metaphysique-logique-mathematiques"},{"id":"9782707349620","title":"Revue Philosophie n.160 : Janvier 2024","description":"Ce num\u00e9ro s'ouvre sur la pr\u00e9sentation et la traduction, par Jean Tain et David Kretz, des comptes-rendus du s\u00e9minaire d'esth\u00e9tique donn\u00e9 par Adorno \u00e0 l'universit\u00e9 de Francfort \u00e0 l'\u00e9t\u00e9 1932, qui constituent l'une des rares traces de r\u00e9ception philosophique du chef-d'oeuvre de Walter Benjamin, L'Origine du drame baroque allemand (1928). Faisant preuve de p\u00e9dagogie ainsi que d'esprit critique rigoureux, Adorno tente avec ses \u00e9tudiants une clarification probl\u00e9matis\u00e9e de ce livre dense et difficile, abordant diff\u00e9rents probl\u00e8mes comme l'historicit\u00e9 des id\u00e9es ou le concept de \u00ab constellation \u00bb. Ce document fournit une aide pr\u00e9cieuse pour une lecture critique du Trauerspiel-Buch, en m\u00eame temps qu'un t\u00e9moignage majeur des sources de la philosophie d'Adorno.\r\n\r\nPuis nous proposons la transcription, par Jamila Mascat et Sabina Tortorella, d'un manuscrit in\u00e9dit r\u00e9dig\u00e9 par Alexandre Koj\u00e8ve en 1965, \u00e0 l'occasion d'une conf\u00e9rence tenue dans le cadre du S\u00e9minaire th\u00e9ologique de la Soci\u00e9t\u00e9 de J\u00e9sus \u00e0 Chantilly. Koj\u00e8ve y propose une reformulation de certaines de ses th\u00e8ses de l'Introduction \u00e0 la lecture de Hegel, reprises dans son Essai d'une histoire raisonn\u00e9e de la philosophie pa\u00efenne : d'une part, il d\u00e9gage les traits fondamentaux du discours philosophique par rapport aux autres formes de discours humain ; d'autre part, il \u00e9labore un sch\u00e9ma dialectique et historique de l'\u00e9volution de la philosophie depuis ses origines. Il en r\u00e9sulte une interrogation sur le statut de la philosophie, son rapport au temps et \u00e0 l'\u00e9ternit\u00e9 ainsi que son possible d\u00e9passement par la sagesse.\r\n\r\nDans \u00ab La v\u00e9rit\u00e9 a-t-elle un auteur ? \u00bb, St\u00e9phane Chauvier pose la question de savoir si l'on peut faire commerce des v\u00e9rit\u00e9s que l'on d\u00e9couvre. Il montre que toute oeuvre publique de v\u00e9rit\u00e9 requiert le concours de trois collaborateurs que nous appelons l'Inscripteur, le Penseur et le V\u00e9rifacteur ; puis, que si l'Inscripteur peut l\u00e9gitimement faire commerce de ses inscriptions, le Penseur ne devrait pas pouvoir faire commerce de celles de ses pens\u00e9es qui sont vraies, car il n'est pas l'auteur de leur v\u00e9rit\u00e9.\r\n\r\nDans \u00ab La th\u00e9orie kantienne de la signification: signification th\u00e9or\u00e9tique - signification pratique \u00bb, Veronica Cibotaru vise \u00e0 reconstruire les lignes essentielles de la th\u00e9orie kantienne de la signification telle qu'elle appara\u00eet dans la philosophie kantienne critique. Plus particuli\u00e8rement, elle met en \u00e9vidence une originalit\u00e9 de la th\u00e9orie kantienne de la signification, \u00e0 savoir la distinction qu'introduit cette th\u00e9orie entre deux modalit\u00e9s de signification, \u00e0 savoir une modalit\u00e9 th\u00e9or\u00e9tique et une modalit\u00e9 pratique, c'est-\u00e0-dire morale.\r\n\r\nD. P.","authors":["Revue Philosophie"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/620\/9782707349620_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/620\/9782707349620_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/620\/9782707349620_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"13,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"11 janvier 2024","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Revue Philosophie \u2014 \u00c9ditions de Minuit","translator":null,"weight":128,"page_count":96,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions de Minuit","price":1300,"published_date":"2024-01-10T23:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782707349620\/revue-philosophie-n160-janvier-2024"},{"id":"9782707355010","title":"Revue Philosophie n.161 : Mars 2024","description":"Le huiti\u00e8me et dernier chapitre du grand livre d'Aron Gurwitsch, Leibniz. Philosophie du panlogisme, dont nous proposons ici la traduction par Thomas Piel, pr\u00e9sente les fondements de la lecture ph\u00e9nom\u00e9nologique tent\u00e9e par Gurwitsch de l'ensemble de la pens\u00e9e leibnizienne, comprise et interpr\u00e9t\u00e9e comme une philosophie transcendantale : comme corr\u00e9lat objectif de la pens\u00e9e divine qui en soutient l'unit\u00e9 syst\u00e9matique et la coh\u00e9rence originaire, l'\u00eatre du monde est lui-m\u00eame de part en part compris comme  r\u00e9alisation et \u00ab incorporation \u00bb du logique entendu en un sens \u00e9largi. Interrogeant notamment le statut ontologique des relations et la conception leib-nizienne de l'entendement divin comme sujet transcendantal des \u00ab mondes possibles \u00bb, cet ultime chapitre rassemble les lignes directrices qui portent et soutiennent l'ensemble de son interpr\u00e9tation.\r\n\r\nDans \u00ab Spinoza entre les nuages. Philosophie de l'identit\u00e9 dans l'\u00c9thique \u00bb, St\u00e9phane Ferret donne une interpr\u00e9tation dite int\u00e9grative de la pens\u00e9e du philosophe, \u00e0 la fois distincte de celles de Wolfson (dite subjectiviste) et de Gueroult (dite objectiviste), et qui peut se r\u00e9sumer en une formule lapidaire : la philosophie de Spinoza est une philosophie de l'identit\u00e9. Pour donner corps \u00e0 cette affirmation et l'articuler, trois \u00e9nonc\u00e9s d'identit\u00e9 sont propos\u00e9s : Dieu = Monde, Pens\u00e9e = \u00c9tendue, Esprit = Corps. \u00c0 l'exception du premier, ils sont souvent ignor\u00e9s et, m\u00eame quand ils sont entrevus \u00e0 travers les nuages d'interpr\u00e9tations contradictoires, demeurent incompris. Trois si\u00e8cles et demi apr\u00e8s la parution de l'\u00c9thique, l'auteur tente ici de mettre au jour le soubassement logique du texte.\r\n\r\nDans \u00ab L'Appel de Wheeler et Thompson : refonder l'utilitarisme par l'\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes ? \u00bb, Benjamin Bourcier \u00e9tudie cet  Appel o\u00f9, en r\u00e9ponse \u00e0 l'article de James Mill Du Gouvernement, Anna Wheeler et William Thompson proposent une critique radicale de la pens\u00e9e utilitariste, mais aussi de l'exclusion politique des femmes et de la l\u00e9gitimation du patriarcat que d\u00e9fend James Mill (p\u00e8re de John Stuart Mill). Contrairement \u00e0 ce dernier, ils d\u00e9fendent leur inclusion et leur \u00e9galit\u00e9 politique, et ce afin de r\u00e9pondre au mieux aux aspirations d'une soci\u00e9t\u00e9 des \u00e9gaux et du plus grand bonheur pour tous.\r\n\r\nLe f\u00e9minisme de John Stuart Mill a fait l'objet de nombreuses discussions, de la publication de L'Asservissement des femmes en 1869, \u00e0 nos jours. Dans \u00ab Un f\u00e9minisme sans sujet : Mill, Taylor, et l'\u00e9mancipation des femmes \u00bb, Ludmilla Lorrain propose une lecture critique des th\u00e8ses f\u00e9ministes de Mill, lues en regard de celles d'Harriet Taylor. Elle restitue \u00e0 la question de l'\u00e9mancipation des femmes sa place majeure dans son oeuvre, tout en montrant que son point de vue reste marqu\u00e9 par des points aveugles - notamment le statut de la femme au sein du foyer et l'enjeu de la maternit\u00e9. La comparaison avec le f\u00e9minisme de Harriet Taylor, co-autrice de plusieurs de ses textes majeurs, permet de voir que des positions plus \u00e9mancipatrices \u00e9taient alors tout \u00e0 fait audibles. \r\n\r\nD. P.","authors":["Revue Philosophie"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/010\/9782707355010_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/010\/9782707355010_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/010\/9782707355010_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"11,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"14 mars 2024","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Revue Philosophie \u2014 \u00c9ditions de Minuit","translator":null,"weight":130,"page_count":96,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions de Minuit","price":1100,"published_date":"2024-03-13T23:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782707355010\/revue-philosophie-n161-mars-2024"},{"id":"9782707355126","title":"Revue Philosophie n.162 : Juin 2024","description":"Ce num\u00e9ro s'ouvre sur la traduction, par Thomas Piel, de la seconde partie du dernier chapitre du grand livre d'Aron Gurwitsch, \"Leibniz. Philosophie du panlogisme\", qui prolonge et ach\u00e8ve l'interpr\u00e9tation ph\u00e9nom\u00e9nologique de l'oeuvre de Leibniz comme une \"philosophie transcendentale\". 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S'ouvre alors une nouvelle \u00e8re, dite \u00ab des commentateurs \u00bb, o\u00f9 le lien \u00e0 la pens\u00e9e du ma\u00eetre se manifeste par l'\u00e9tude de ses textes. Encourag\u00e9e par le travail \u00e9ditorial men\u00e9 par Andronicos pour les oeuvres d'Aristote, et par Thrasylle pour celles de Platon, l'\u00e9poque imp\u00e9riale voit ainsi fleurir les commentaires aux textes des deux philosophes. Pris dans une dynamique d'\u00e9mulation et d'influences r\u00e9ciproques \u00e0 partir de l'oeuvre d'Alexandre d'Aphrodise, platonisme et aristot\u00e9lisme se transforment progressivement : tout d'abord rivaux, ils sont consid\u00e9r\u00e9s par les derniers n\u00e9oplatoniciens de l'Antiquit\u00e9 comme les deux embl\u00e8mes compl\u00e9mentaires d'une seule et m\u00eame philosophie pa\u00efenne. Ce sont les diff\u00e9rents aspects de cette histoire qui sont pr\u00e9sent\u00e9s dans ce volume, depuis l'ex\u00e9g\u00e8se des textes d'Aristote par Alexandre, en passant par Am\u00e9lius et son interpr\u00e9tation du Parm\u00e9nide de Platon, jusqu'\u00e0 la r\u00e9ception d'Alexandre et de Porphyre au sein du n\u00e9oplatonisme tardif de Simplicius, Philopon et David.","authors":["Collectif"],"category_codes":["9000000","9080000","9080400"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/513\/9782711631513_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/513\/9782711631513_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/513\/9782711631513_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"24,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"14 d\u00e9cembre 2023","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Collectif \u2014 Vrin","translator":null,"weight":410,"page_count":258,"readership":null,"editor":"Vrin","price":2400,"published_date":"2023-12-13T23:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711631513\/philosophie-antique-n23-commentateurs-antiques"},{"id":"9782711632046","title":"Philosophie antique : Philosophie de l'action","description":"Si on doit \u00e0 la philosophie contemporaine d'avoir forg\u00e9 la notion de philosophie de l'action, les philosophes antiques, lorsqu'ils se demandent par exemple \u00e0 quelles conditions un agent est responsable de ses actes, lorsqu'ils distinguent action et contemplation, ou encore lorsqu'ils entreprennent d'\u00e9lucider la sp\u00e9cificit\u00e9 de la rationalit\u00e9 pratique, n'en fournissent pas moins d'importantes analyses relevant de plein droit d'un tel champ. Leurs r\u00e9flexions \u00e9thiques, physiques ou ontologiques sont ainsi l'occasion d'explorer certaines d\u00e9terminations fondamentales de l'action, humaine comme non-humaine. Ce num\u00e9ro met en lumi\u00e8re quelques-unes des contributions antiques \u00e0 l'analyse de l'action, non seulement de la part de philosophes d\u00e9j\u00e0 bien \u00e9tudi\u00e9s de ce point de vue, tels Aristote et les sto\u00efciens, mais aussi d'auteurs moins attendus, comme H\u00e9raclite et Diog\u00e8ne de Sinope. Pour les premiers, sont abord\u00e9s des th\u00e8mes centraux comme la nature des actions permettant d'acqu\u00e9rir la vertu morale, l'extension du volontaire aux actions animales ou l'articulation entre destin et action volontaire. Quant aux seconds, ils ne proposent pas une th\u00e9orie explicite de l'action, mais n'en \u00e9laborent pas moins une r\u00e9flexion sur les conditions de l'action r\u00e9ussie, sur sa repr\u00e9sentation par des exemples et son enseignement.","authors":["Thomas B\u00e9natou\u00efl","Charlotte Murgier"],"category_codes":["9000000","9080000","9080400","9080401"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/046\/9782711632046_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/046\/9782711632046_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/046\/9782711632046_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"24,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"5 d\u00e9cembre 2024","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Thomas B\u00e9natou\u00efl, Charlotte Murgier \u2014 Vrin","translator":null,"weight":456,"page_count":280,"readership":null,"editor":"Vrin","price":2400,"published_date":"2024-12-04T23:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711632046\/philosophie-antique-philosophie-de-laction"},{"id":"9782711632091","title":"Archives d'histoire litt\u00e9raire et doctrinale du Moyen \u00e2ge n.91 : Archives d'Histoire litt\u00e9raire et doctrinale du Moyen \u00c2ge XCI - 2024","description":null,"authors":["Guillaume de Conches","Christopher D. 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La f\u00e9conde confrontation scientifique \u00e0 laquelle il a donn\u00e9 lieu est recueillie dans le pr\u00e9sent volume, qui r\u00e9unit en \u00e9dition trilingue (fran\u00e7ais, anglais et italien) les actes du colloque et d'autres contributions portant sur le m\u00eame th\u00e8me.\r\nL'\u00e9dition internationale de la revue Chiasmi, devenue Chiasmi international, est publi\u00e9e en co-\u00e9dition par l'Associazione culturale Mimesis di Milano, la librairie philosophique J. Vrin de Paris et l'University of Memphis. Elle s'int\u00e9resse non seulement \u00e0 l'oeuvre de Merleau-Ponty mais, plus g\u00e9n\u00e9ralement, au champ de pens\u00e9e qui est n\u00e9 et se d\u00e9veloppe autour de cette philosophie.","authors":["Chiasmi International"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/908\/9782711642908_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/908\/9782711642908_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/908\/9782711642908_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"27,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"3 mai 2000","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Chiasmi International \u2014 Vrin","translator":null,"weight":500,"page_count":320,"readership":null,"editor":"Vrin","price":2700,"published_date":"2000-05-02T22:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711642908\/chiasmi-international-n1-lheritage-contemporain"},{"id":"9782711643400","title":"CHIASMI INTERNATIONAL n.7 : vie et individuation","description":"Deux notes de travail in\u00e9dites de Merleau-Ponty, dat\u00e9es de 1959, qui font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Simondon; le premier chapitre d'un texte in\u00e9dit que Simondon avait r\u00e9dig\u00e9 quelques ann\u00e9es auparavant : Chiasmi International publie pour la premi\u00e8re fois les t\u00e9moignages de la r\u00e9flexion crois\u00e9e que les deux penseurs \u00e9taient en train de mener sur l'un des th\u00e8mes les plus d\u00e9cisifs pour la philosophie du XXe si\u00e8cle : l'individuation. Quelques-uns des sp\u00e9cialistes de la question, parmis les plus reconnus, apportent leur contribution au sujet de ces textes, et des rapports entre la pens\u00e9e de Merlau-Ponty et celle de Simondon.Le th\u00e8me de la seconde section, \u00e0 savoir le th\u00e8me de la vie qui court \u00e0 travers les le\u00e7ons de Merleau-Ponty sur la nature, et dont les contributions pour l'essentiel proviennent du Merleau-Ponty Circle (Universit\u00e9 de Western Ontario, 2003) se r\u00e9v\u00e8le ainsi parfaitement compl\u00e9mentaire \u00e0 celui de la premi\u00e8re.","authors":["Chiasmi International"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/400\/9782711643400_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/400\/9782711643400_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/400\/9782711643400_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"30,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"30 janvier 2006","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Chiasmi International \u2014 Vrin","translator":null,"weight":660,"page_count":432,"readership":null,"editor":"Vrin","price":3000,"published_date":"2006-01-29T23:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711643400\/chiasmi-international-n7-vie-et-individuation"},{"id":"9782711643820","title":"CHIASMI INTERNATIONAL n.17 : Merleau-Ponty ; de la plasticit\u00e9 au po\u00e9tique, \u00e0 travers l'herm\u00e9neutique de Paul Ricoeur","description":"Ont collabor\u00e9 \u00e0 ce volume  : R. Barbaras, D. Bucur, L. Colombo, A. C. Dalmaso, C. Di Fazio, C. Dodeman, A. Dufourcq, G.-F. Duportail, M. Foessel, A. Petronella Foultier, J. Garelli, F. Jacquet, R. Johnson, Ch. Lapierre, L. Lawlor, I. Letellier, C. Malabou, R. Messori, R. Morstyn, E. Nicole, J.-Ph. Pierron, G. R. Schmidt.\r\n\r\n\r\nCe 17e num\u00e9ro de Chiasmi International, comme les pr\u00e9c\u00e9dents, donne \u00e0 d\u00e9couvrir un large \u00e9ventail d'\u00e9tudes merleau-pontyennes contemporaines.\r\nAvec, en particulier, une contribution d\u00e9cisive \u00e0 l'\u00e9tude de la relation entre Merleau-Ponty et l'herm\u00e9neute-ph\u00e9nom\u00e9nologue, Paul Ricoeur. Les preuves de l'influence de la pens\u00e9e merleau-pontyenne sur la premi\u00e8re r\u00e9flexion ricoeurienne dans Le volontaire et l'involontaire, L'homme faillible, et, tout particuli\u00e8rement, De l'interpr\u00e9tation, ne manquent pas. Pourtant peu d'\u00e9tudes ont \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9es \u00e0 cette intersection entre Merleau-Ponty et Ricoeur.\r\nDans une section sp\u00e9ciale, Chiasmi 17 pr\u00e9sente cinq articles \u00e9crits tout particuli\u00e8rement pour ce num\u00e9ro. Les th\u00e8mes abord\u00e9s sont \u00e9galement cruciaux chez Merleau-Ponty et Ricoeur : la m\u00e9taphore et le langage, l'ontologie et la ph\u00e9nom\u00e9nologie, la m\u00e9taphysique et, bien entendu, la perception.\r\nAinsi que le sugg\u00e8re le titre de ce volume - De la plasticit\u00e9 au po\u00e9tique, \u00e0 travers l'herm\u00e9neutique de Paul Ricoeur - Chiasmi 17 comporte \u00e9galement une section d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Merleau-Ponty et la psychologie, ainsi qu'une partie consacr\u00e9e \u00e0 Merleau-Ponty et l'esth\u00e9tique.","authors":["Chiasmi International"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080203"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/820\/9782711643820_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/820\/9782711643820_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/820\/9782711643820_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"30,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"15 mars 2016","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Chiasmi International \u2014 Vrin","translator":null,"weight":500,"page_count":404,"readership":null,"editor":"Vrin","price":3000,"published_date":"2016-03-14T23:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711643820\/chiasmi-international-n17-merleau-ponty-de-la-plasticite-au-poetique-a-travers-lhermeneutique-de-paul-ricoeur"},{"id":"9782711643882","title":"CHIASMI INTERNATIONAL n.19 : penser le dehors : politique, esth\u00e9tique, ontologie","description":"Dossiers:\r\n\r\n- Merleau-ponty politique.\r\n\r\n- Merleau-ponty et jean-luc nancy.\r\n\r\n- Merleau-ponty: faire de la philosophie du dehors.\r\n\r\nVaria.\r\n\r\nComptes rendus.","authors":["Chiasmi International"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/882\/9782711643882_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/882\/9782711643882_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/882\/9782711643882_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"30,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"5 juin 2018","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Chiasmi International \u2014 Vrin","translator":null,"weight":668,"page_count":null,"readership":null,"editor":"Vrin","price":3000,"published_date":"2018-06-04T22:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711643882\/chiasmi-international-n19-penser-le-dehors-politique-esthetique-ontologie"},{"id":"9782711643905","title":"CHIASMI INTERNATIONAL n.20 : Merleau-Ponty 1908\/2018 ; dits et \u00e9crits rares ou in\u00e9dits","description":null,"authors":["Chiasmi International"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/905\/9782711643905_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/905\/9782711643905_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/905\/9782711643905_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"30,00&nbsp;\u20ac","formatted_published_date":"27 novembre 2018","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Chiasmi International \u2014 Vrin","translator":null,"weight":540,"page_count":420,"readership":null,"editor":"Vrin","price":3000,"published_date":"2018-11-26T23:00:00.000000Z","support":"Revue","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711643905\/chiasmi-international-n20-merleau-ponty-19082018-dits-et-ecrits-rares-ou-inedits"},{"id":"9782711643936","title":"CHIASMI INTERNATIONAL n.21 : Merleau-Ponty : un extrait du cours in\u00e9dit sur Le probl\u00e8me de la parole","description":"Les deux dossiers \u00ab Merleau-Ponty, la litt\u00e9rature et le langage litt\u00e9raire \u00bb et \u00ab Le sens du lieu \u00bb, qui composent ce num\u00e9ro 21 de Chiasmi International, sont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s d'un extrait du cours Le probl\u00e8me de la parole, extrait consacr\u00e9 \u00e0 Proust et plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 la question \u00ab Proust philosophe ? \u00bb.\r\nAvec les contributions de W.D. 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