{"data":[{"id":"9782130621324","title":"Logique du pire ; \u00e9l\u00e9ments pour une philosophier tragique (3e \u00e9dition)","description":"\u00c0 l'oppos\u00e9 d'une philosophie ayant pour t\u00e2che de d\u00e9brouiller le d\u00e9sordre apparent, de faire appara\u00eetre dans notre monde \" des relations constantes et dou\u00e9es d'intelligibilit\u00e9, se rendre ma\u00eetre des champs d'activit\u00e9 ouverts par la d\u00e9couverte de ces relations \", il s'est trouv\u00e9, de loin en loin, des penseurs pour lesquels la philosophie se doit de dissoudre l'ordre apparent et d'affronter le chaos. \" \u00c0 de tels penseurs, cette t\u00e2che empoisonn\u00e9e est apparue comme non seulement t\u00e2che unique mais encore t\u00e2che n\u00e9cessaire de la philosophie \".\r\nR\u00e9ussir \u00e0 penser le pire, tel est le but commun propre \u00e0 ces philosophes et l'objet de ce livre est de s'interroger sur la nature de cette n\u00e9cessit\u00e9, sur la possibilit\u00e9 d'une philosophie tragique.\r","authors":["Cl\u00e9ment Rosset"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/324\/9782130621324_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/324\/9782130621324_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/324\/9782130621324_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"12,00 \u20ac","formatted_published_date":"14 septembre 2013","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Cl\u00e9ment Rosset \u2014 PUF","translator":null,"weight":200,"page_count":252,"readership":null,"editor":"PUF","price":1200,"published_date":"2013-09-13T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782130621324\/logique-du-pire-elements-pour-une-philosophier-tragique-3e-edition"},{"id":"9782253063452","title":"Entre nous : Essais sur le penser-\u00e0-l'autre","description":"Entre nous ou l'exploration des chemins du sens. Emmanuel L\u00e9vinas revient sur ce qui constitue le foyer de sa pens\u00e9e : la compr\u00e9hension des \u00e9nigmes au voisinage de l'\u00eatre. A travers une s\u00e9rie de textes remarquables, qui arpentent les axes traditionnels de sa r\u00e9flexion, le philosophe d\u00e9finit la nature de la relation \u00e9thique qui unit chaque homme \u00e0 son prochain. Morale de l'amour, de la sinc\u00e9rit\u00e9, mais aussi m\u00e9ditation sur la sagesse et la responsabilit\u00e9, consid\u00e9rations sur le r\u00f4le de la philosophie, r\u00e9examen des droits de l'homme : c'est \u00e0 une plong\u00e9e en profondeur dans la \u00ab relation intersubjective \u00bb que le lecteur est convi\u00e9.\r","authors":["Emmanuel Levinas"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/452\/9782253063452_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/452\/9782253063452_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/452\/9782253063452_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":false,"formatted_price":"8,90 \u20ac","formatted_published_date":"22 avril 1993","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Emmanuel Levinas \u2014 Le Livre de Poche","translator":null,"weight":135,"page_count":256,"readership":null,"editor":"Le Livre de Poche","price":890,"published_date":"1993-04-21T22:00:00.000000Z","support":"Poche","publisher_availability":1,"stock":1,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782253063452\/entre-nous-essais-sur-le-penser-a-lautre"},{"id":"9782343095097","title":"La vie","description":"La vie, expression mitig\u00e9e, est la caract\u00e9ristique des \u00eatres vivants, ce qui lui conf\u00e8re, de la part de ceux-ci, une dimension sacr\u00e9e. Le caract\u00e8re multidimensionnel de la r\u00e9alit\u00e9 \u00ab VIE \u00bb fait relever qu'elle ne peut et ne doit pas \u00eatre vue qu'en un sens (VIE = Bien, Paix, Amour, F\u00e9licit\u00e9...). Le titre La Vie suivi de points de suspension est \u00e0 cet effet une orientation que prend le pr\u00e9sent ouvrage qui se veut une \u00ab po\u00e9sie r\u00e9aliste \u00bb. Comme pour dire que vivre r\u00e9ellement ne consiste pas \u00e0 se choisir des r\u00e9alit\u00e9s (\u00ab bonnes \u00bb pour nous) qui composent la VIE, mais \u00e0 les prendre ensemble et y faire face.","authors":["Collectif","Pierre Ntsemou"],"category_codes":["1000000","1090000"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/097\/9782343095097_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/097\/9782343095097_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/097\/9782343095097_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"15,00 \u20ac","formatted_published_date":"4 juillet 2016","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Collectif, Pierre Ntsemou \u2014 \u00c9ditions L'Harmattan","translator":null,"weight":160,"page_count":128,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions L'Harmattan","price":1500,"published_date":"2016-07-03T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":["9782384281763"],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782343095097\/la-vie"},{"id":"9782080706423","title":"Les philosophes hell\u00e9nistiques Tome 2 : les sto\u00efciens","description":"L'\u00e9tude des grandes philosophies de l'\u00e9poque hell\u00e9nistique - le scepticisme, l'\u00e9picurisme, le sto\u00efcisme - a longtemps \u00e9t\u00e9 entrav\u00e9e par la difficult\u00e9 d'acc\u00e9der aux textes fondateurs et d'en mesurer toute la port\u00e9e. Anthony Long et David Sedley ont magistralement rem\u00e9di\u00e9 \u00e0 cette situation en regroupant les principales sources qui nous sont parvenues et en donnant au n\u00e9ophyte comme au sp\u00e9cialiste les instruments n\u00e9cessaires \u00e0 la compr\u00e9hension des principaux concepts et des controverses qu'ils ont suscit\u00e9es. Les textes sont regroup\u00e9s par \u00e9coles et, au sein de chacune d'entre elles, par th\u00e8mes. Un riche commentaire historique et philosophique les accompagne.","authors":["Anthony Arthur Long","David N. 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Sedley, Pierre Pellegrin \u2014 Flammarion","translator":"PIERRE PELLEGRIN","weight":402,"page_count":576,"readership":null,"editor":"Flammarion","price":1300,"published_date":"1997-09-11T22:00:00.000000Z","support":"Poche","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782080706423\/les-philosophes-hellenistiques-tome-2-les-stoiciens"},{"id":"9782743613051","title":"Pour l'abolition de la soci\u00e9t\u00e9 marchande pour une soci\u00e9t\u00e9 vivante","description":"Jamais l'histoire n'a permis de porter un regard aussi p\u00e9n\u00e9trant sur le sort inhumain qui nous est r\u00e9serv\u00e9, jamais une telle lucidit\u00e9 ne s'est autant aveugl\u00e9e sur notre chance de le r\u00e9voquer.\r\nLa tyrannie plan\u00e9taire du profit mise sur le caract\u00e8re archa\u00efque des r\u00e9actions contestataires pour accro\u00eetre sa puissance en d\u00e9mantelant les secteurs utiles \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et en propageant une mis\u00e8re existentielle qui multiplie les comportements suicidaires.\r\nNotre seule chance d'abolir la civilisation marchande consiste \u00e0 favoriser l'\u00e9mergence d'une civilisation humaine en nous fondant, avec l'intention de la d\u00e9passer, sur la seule et v\u00e9ritable nouvelle \u00e9conomie.\r\nLe temps est venu d'en prendre conscience : notre richesse r\u00e9side en une vie affin\u00e9e par le progr\u00e8s de la sensibilit\u00e9 et de l'intelligence humaines. 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Ph\u00e9nom\u00e8ne de la stupidit\u00e9","description":"Pour quelles raisons l'intelligence peut-elle conduire \u00e0 l'idiotie ? Il arrive en effet que des personnes brillantes ou cultiv\u00e9es paraissent parfois stupides ou agissent de mani\u00e8re inepte : en recherchant l'inou\u00ef, la performance et la perfection ; en voulant tout comprendre et avoir raison ; en modelant le r\u00e9el \u00e0 leur convenance. Affirmer son intelligence au d\u00e9triment de l'intelligence elle-m\u00eame : c'est \u00e0 ce paradoxe que cet ouvrage s'attache, partant du principe que le g\u00e9nie acad\u00e9mique ne garantit pas n\u00e9cessairement la sagesse ni l'ing\u00e9niosit\u00e9 dans la vie quotidienne. Mais alors, qu'est-ce que l'intelligence ? La r\u00e9ponse est entre vos mains...","authors":["Oscar Brenifier"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/086\/9782385941086_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/086\/9782385941086_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/086\/9782385941086_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"10,90 \u20ac","formatted_published_date":"8 mai 2025","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Oscar Brenifier \u2014 ANCRAGES","translator":null,"weight":62,"page_count":64,"readership":"Tout public","editor":"ANCRAGES","price":1090,"published_date":"2025-05-07T22:00:00.000000Z","support":"Poche","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782385941086\/intelligent-phenomene-de-la-stupidite"},{"id":"9791097497781","title":"V\u00e9rit\u00e9 et interpr\u00e9tation","description":"Pareyson, avec ce livre, dont la pr\u00e9face d'Arnaud Cl\u00e9ment \u00e9claire les enjeux, remet au centre du travail philosophique la question de la v\u00e9rit\u00e9, et, par suite, celle des modalit\u00e9s ou plut\u00f4t des exigences imp\u00e9rieuses de la connaissance.\r\nL'auteur, entretissant divers travaux dans le livre qui leur donne leur unit\u00e9, s'emploie \u00e0 une mani\u00e8re de d\u00e9monstration dont on peut retracer les \u00e9tapes inaugu-rales - r\u00e9sumer l'ensemble d'un tel ouvrage exigeant bien plus qu'une simple note.\r\n Pareyson fait tout d'abord de la n\u00e9gation de la v\u00e9rit\u00e9 la marque de l'id\u00e9ologie, et d\u00e9clare pour ce motif la nullit\u00e9 absolue de l'id\u00e9ologie en mati\u00e8re de connais-sance. Son intol\u00e9rance sans compromis d\u00e9signe l'id\u00e9ologie comme l'ennemi mortel de la philosophie. La lutte \u00e0 mort de ces deux adversaires s'enracine dans l'alternative fondamentale de l'\u00eatre et du n\u00e9ant : les philosophes \u00e9noncent l'\u00eatre de ce qui est, les id\u00e9ologues ram\u00e8nent ce qui est \u00e0 la vacuit\u00e9 du non-\u00eatre. Si l'id\u00e9ologie contient quoi que ce soit de vrai, c'est qu'elle n'est d\u00e9j\u00e0 plus id\u00e9ologie mais philosophie. R\u00e9ciproquement, une philosophie qui nie la v\u00e9rit\u00e9 se nie elle-m\u00eame pour verser dans l'id\u00e9ologie. La division entre philosophie et id\u00e9ologie se ram\u00e8ne ainsi \u00e0 un choix originaire pour ou contre la v\u00e9rit\u00e9.\r\nLa premi\u00e8re formulation magistrale de cette alternative se trouve chez Platon. De l'id\u00e9ologue pareysonien, on pourrait dire qu'il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 chez Platon l'orateur ou le sophiste dont la r\u00e9futation constituait un enjeu vital pour la philosophie. La rh\u00e9torique repose sur la possibilit\u00e9 de parler sans dire la v\u00e9rit\u00e9, en jouant sur les apparences au m\u00e9pris de ce qui est r\u00e9ellement. La sophistique fait un pas de plus en d\u00e9clarant explicitement qu'il n'y a pas de r\u00e9alit\u00e9 au-del\u00e0 des apparences. Le m\u00e9pris et la n\u00e9gation de la v\u00e9rit\u00e9 sont donc les deux possibilit\u00e9s fondamentales qui s'offrent \u00e0 la parole humaine pour faire concurrence \u00e0 la philosophie qui, elle, af-firme la r\u00e9alit\u00e9 par-del\u00e0 les mots et les opinions. Mais la philosophie, \u00e0 cause de son id\u00e9al de sagesse et de connaissance justifi\u00e9e, ne peut pas se contenter de postu-ler l'\u00eatre : elle doit le manifester dans la v\u00e9rit\u00e9 et triompher par ce moyen de ses adversaires qui la dissimulent. Ainsi, dans son effort, elle est moins aux prises avec eux qu'avec elle-m\u00eame. Leur contribution est n\u00e9cessairement destructrice de la v\u00e9-rit\u00e9 ; mais en se r\u00e9appropriant le discours des sophistes, en le portant au comble de ses pr\u00e9tentions, le philosophe en fait un moteur produisant le mouvement o\u00f9 la v\u00e9-rit\u00e9 finit par se r\u00e9v\u00e9ler. C'est tout le g\u00e9nie de Platon que d'avoir su faire de la n\u00e9-gation de la v\u00e9rit\u00e9 un moment de sa production : la dialectique, jusqu'\u00e0 Hegel, proc\u00e8de de ce travail du n\u00e9gatif. Le dialecticien, en partant d'une id\u00e9e statique et abstraite de l'\u00eatre, ne la nie pas pour aboutir \u00e0 une autre id\u00e9e inerte, mais pour accomplir dans ce parcours le mouvement o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 se r\u00e9v\u00e8le. Cette dynamique de la v\u00e9rit\u00e9 prend chez Pareyson une allure qui n'est plus dialectique mais herm\u00e9-neutique : elle a pour moteur l'interpr\u00e9tation et non la n\u00e9gation.\r\nQuoique les termes de la lutte se soient d\u00e9plac\u00e9s, ses enjeux demeurent : d\u00e9-fendre la v\u00e9rit\u00e9, assurer la possibilit\u00e9 de la philosophie con\u00e7ue comme pens\u00e9e qui choisit la v\u00e9rit\u00e9, et par l\u00e0 manifester la nature sophistique des discours qui s'y op-posent. Avec des mots s\u00e9v\u00e8res, Pareyson juge qu'il n'y a aucune v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 tirer des pens\u00e9es id\u00e9ologiques. Celles-ci peuvent bien \u00e9noncer le vrai - c'est-\u00e0-dire une proposition ad\u00e9quate au r\u00e9el -, elles ne saisissent jamais la v\u00e9rit\u00e9 et n'aident pas \u00e0 la dire, car tout ce qu'elles \u00e9noncent d\u00e9coule du choix premier de r\u00e9duire la v\u00e9ri-t\u00e9 \u00e0 l'histoire. La philosophie a pour t\u00e2che de red\u00e9ployer le vrai \u00e0 partir de la d\u00e9ci-sion originaire en faveur de la v\u00e9rit\u00e9. Tout proc\u00e8de de ce choix librement effectu\u00e9 par la personne humaine, celui-l\u00e0 m\u00eame qu'avait fait Socrate et que chaque philo-sophe apr\u00e8s lui renouvelle. \u00ab La distinction fondamentale et la plus importante, \u00e9crit Pareyson, est toujours le choix d\u00e9cisif entre rester fid\u00e8le \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 ou la tra-hir, entre se tenir \u00e0 l'\u00e9coute de l'\u00eatre ou l'oublier, que cela arrive dans la pens\u00e9e ou dans l'action. \u00bb\r\nLa personne choisit de rester fid\u00e8le \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 ou de la trahir. Ce choix n'est pas de nature dogmatique, au sens d'une th\u00e8se qui serait admise pr\u00e9alablement pour \u00eatre \u00e9cart\u00e9e de la d\u00e9marche de remise en question et servir \u00e0 la d\u00e9duction d'autres th\u00e8ses. Le dogmatique n'est pas fid\u00e8le \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, mais \u00e0 une formulation qu'il con-fond avec elle ; la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 implique qu'on la recherche dans ses formula-tions sans pr\u00e9tendre l'enfermer dans un syst\u00e8me. C'est pourquoi il ne faut pas se repr\u00e9senter le choix comme un instant inaugural qui prescrirait une t\u00e2che au reste de l'existence, mais bien comme une vocation de chercher la v\u00e9rit\u00e9, une fid\u00e9lit\u00e9 qui s'atteste par le renouvellement constant du voeu dans la th\u00e9orie comme dans l'action. Le choix n'est pas un instant fictif qui se trouverait derri\u00e8re nous et qui d\u00e9terminerait nos actions ult\u00e9rieures. Sa temporalit\u00e9 est le pr\u00e9sent o\u00f9 la personne s'engage librement dans l'espoir que ce qu'elle entreprend servira \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler la v\u00e9ri-t\u00e9. L'alternative est donc entre l'ouverture et la fermeture. L'id\u00e9ologue ne choisit pas v\u00e9ritablement : il s'enferme par son attitude dans un d\u00e9ni de la v\u00e9rit\u00e9 qui le rend aveugle \u00e0 sa manifestation. Le philosophe, lui, choisit de r\u00e9pondre \u00e0 l'appel de la v\u00e9rit\u00e9.\r\nPareyson reprend en ce point la le\u00e7on de Heidegger. Selon l'auteur d'\u00catre et temps, le Dasein doit partir de la pr\u00e9-compr\u00e9hension qu'il a de l'\u00eatre s'il veut ques-tionner en vue de son sens, proc\u00e9dant ainsi \u00e0 une herm\u00e9neutique du soi. Cette d\u00e9-marche fait de l'interpr\u00e9tation du sens le coeur de la m\u00e9thode philosophique. Ce-pendant, l'herm\u00e9neutique n'a plus pour objet premier le texte ni la tradition \u00e9crite : elle questionne le soi dans son ouverture \u00e0 l'\u00eatre, telle qu'elle se laisse appr\u00e9hender dans les diff\u00e9rentes d\u00e9terminations de son existence (la vie quotidienne, l'ustensilit\u00e9, l'\u00eatre-pour-la-mort, l'angoisse, le temps...). Le soi se fait texte, mati\u00e8re d'une auto-interpr\u00e9tation qui n'a rien de psychologique car elle rel\u00e8ve de l'ontologie, de l'interrogation en vue du sens de l'\u00eatre. La finalit\u00e9 d'une telle interrogation n'est pas la connaissance de l'\u00e2me humaine, motif \u00e9cart\u00e9 par Heidegger, mais l'\u00eatre lui-m\u00eame que l'homme ne peut questionner qu'en partant du privil\u00e8ge qui est le sien d'exister en se souciant de son existence. Seulement, la quotidiennet\u00e9 d\u00e9tourne souvent le soi de cette fin pour le jeter dans la pr\u00e9occupation de l'\u00e9tant, ce qui constitue une modalit\u00e9 inauthentique de l'existence : il se perd dans les choses et manque son \u00eatre v\u00e9ritable. L'attitude authentique ne peut consister qu'\u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l'appel de l'\u00eatre qui est le destin du Dasein.\r\nC'est donc bien l'herm\u00e9neutique heidegg\u00e9rienne de la diff\u00e9rence ontologique qui constitue le cadre de la d\u00e9marche de Pareyson. La v\u00e9rit\u00e9 chez Pareyson signi-fie, comme chez Heidegger, la manifestation de l'\u00eatre telle qu'elle se r\u00e9v\u00e8le dans l'existence concr\u00e8te, historique, du soi. Pareyson reprend l'id\u00e9e d'une vie philoso-phique tourn\u00e9e vers l'authenticit\u00e9, concevant la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 sa vocation comme la r\u00e9-v\u00e9lation de la v\u00e9rit\u00e9 manifest\u00e9e dans son rapport \u00e0 l'\u00eatre. L'id\u00e9e que la personne est li\u00e9e \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 ne se fonde ni sur une mystique (l'\u00e2me divinement touch\u00e9e par la v\u00e9rit\u00e9), ni sur l'onto-th\u00e9o-logie m\u00e9taphysique que Heidegger a d\u00e9finitivement r\u00e9fu-t\u00e9e, \u00e0 savoir la pens\u00e9e qui identifie l'\u00eatre \u00e0 Dieu. Ni l'\u00eatre ni Dieu ne rel\u00e8vent de la cat\u00e9gorie de l'\u00e9tant, f\u00fbt-il supr\u00eame. Les philosophes qui nient la v\u00e9rit\u00e9 et ne veulent pas admettre un appel \u00e0 la d\u00e9couvrir s'acharnent sur le cadavre de l'ancienne m\u00e9-taphysique qui ramenait toute v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l'\u00e9tant supr\u00eame. Ils confondent la fin de cette id\u00e9e de la v\u00e9rit\u00e9 - que Nietzsche a annonc\u00e9e avec verve \u00e0 travers la mort de Dieu - et la fin de la v\u00e9rit\u00e9 tout court. Or, l'herm\u00e9neutique de Heidegger repose sur une tout autre conception de la v\u00e9rit\u00e9, rendue justement possible par la destruc-tion nietzsch\u00e9enne des idoles et des arri\u00e8re-mondes m\u00e9taphysiques. La v\u00e9rit\u00e9 se d\u00e9-voile au cours de l'histoire de l'\u00eatre, qui est aussi l'histoire de son occultation. Sans souscrire enti\u00e8rement \u00e0 la condamnation radicale de la m\u00e9taphysique par Heideg-ger, Pareyson reprend l'id\u00e9e d'une r\u00e9v\u00e9lation historique de la v\u00e9rit\u00e9 dans les \u00e9poques qui surent la formuler.\r\nC'est pourquoi le philosophe r\u00e9fute l'id\u00e9ologue en offrant son activit\u00e9 pour exemple de la f\u00e9condit\u00e9 de son choix en faveur de la v\u00e9rit\u00e9. L'id\u00e9ologie est men\u00e9e \u00e0 sa fausset\u00e9 par un jeu de miroirs qui en accuse les insuffisances. Il ne s'agit pas de mener la critique des id\u00e9ologies  en conduisant une pol\u00e9mique sur leur terrain, mais de reprendre l'histoire de la philosophie afin de manifester la v\u00e9rit\u00e9 qui s'y lit malgr\u00e9 la diversit\u00e9 voire la contradiction des pens\u00e9es qui l'ont faite. Renversant l'historicisme des id\u00e9ologues qui rejettent la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle en revendiquant le ca-ract\u00e8re irr\u00e9conciliable de ses diverses formulations, Pareyson fait de cette pluralit\u00e9 le vecteur essentiel de la r\u00e9v\u00e9lation de la v\u00e9rit\u00e9.","authors":["Luigi Pareyson","Jacques Vappereau","Arnaud Cl\u00e9ment","Xavier Tilliette"],"category_codes":["9000000","9080000"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/781\/9791097497781_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/781\/9791097497781_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/781\/9791097497781_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":false,"formatted_price":"25,00 \u20ac","formatted_published_date":"16 janvier 2026","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Luigi Pareyson, Jacques Vappereau, Arnaud Cl\u00e9ment, Xavier Tilliette \u2014 Conference","translator":"JACQUES VAPPEREAU","weight":464,"page_count":272,"readership":"+ de 18 ans","editor":"Conference","price":2500,"published_date":"2026-01-15T23:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":1,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9791097497781\/verite-et-interpretation"},{"id":"9782080151124","title":"Le r\u00eave de d'Alembert","description":"\u00abJe crois vous avoir dit que j'avais fait un dialogue entre d'Alembert et moi. En le relisant, il m'a pris en fantaisie d'en faire un second, et il a \u00e9t\u00e9 fait. Les interlocuteurs sont d'Alembert qui r\u00eave, Bordeu et l'amie de d'Alembert, mademoiselle de Lespinasse. Il est intitul\u00e9 Le R\u00eave de d'Alembert. Il n'est pas possible d'\u00eatre plus profond et plus fou. J'y ai ajout\u00e9 apr\u00e8s coup cinq ou six pages capables de faire dresser les cheveux \u00e0 mon amoureuse, aussi ne les verra-t-elle jamais\u00a0; mais ce qui va bien vous surprendre, c'est qu'il n'y a pas un seul mot de religion, et pas un seul mot d\u00e9shonn\u00eate\u00a0; apr\u00e8s cela, je vous d\u00e9fie de deviner ce que ce peut \u00eatre.\u00bb Ainsi Diderot annonce-t-il, dans une lettre \u00e0 Sophie Volland, l'un des textes philosophiques les plus \u00e9tonnants du XVIIIe si\u00e8cle. Une philosophie mat\u00e9rialiste est-elle possible\u00a0? La sensibilit\u00e9 de la mati\u00e8re est-elle pensable\u00a0? Suffit-elle pour expliquer la vie, la pens\u00e9e et l'unit\u00e9 du sujet\u00a0? De la m\u00e9decine \u00e0 la morale, l'excursion m\u00e9taphysique rencontre sur son chemin un clavecin sensible, un essaim d'abeilles, une araign\u00e9e et des ch\u00e8vre-pieds...","authors":["Denis Diderot","Colas Duflo"],"category_codes":["9000000","9080000"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/124\/9782080151124_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/124\/9782080151124_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/124\/9782080151124_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"6,90 \u20ac","formatted_published_date":"22 octobre 2025","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Denis Diderot, Colas Duflo \u2014 Flammarion","translator":null,"weight":132,"page_count":254,"readership":null,"editor":"Flammarion","price":690,"published_date":"2025-10-21T22:00:00.000000Z","support":"Poche","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":["9782070357697","9782865039371"],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782080151124\/le-reve-de-dalembert"},{"id":"9782080161642","title":"Petite philosophie du v\u00e9lo","description":"\u00ab\u00c0 quoi pensez-vous tout ce temps\u00a0? La question m'a souvent \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e \u00e0 l'occasion de mes Grands Tours de trois semaines \u00e0 v\u00e9lo. \u00c0 chaque fois, la m\u00eame r\u00e9ponse m'est venue\u00a0:\u00a0\u00e0 tout et \u00e0 rien\u00a0! Ce qui ne serait sans doute pas la plus mauvaise approche de la philosophie.\u00bb Bernard Chambaz allie dans cet essai souplesse des mots et ressort de la jambe. Mouvement, espace, dur\u00e9e, effort... En cinquante chapitres brefs et savoureux, tous les amateurs, passionn\u00e9s, fous de v\u00e9lo, trouveront au fil des r\u00e9flexions de l'auteur de quoi m\u00e9diter \u00e0 leur tour sur des notions pour eux bien concr\u00e8tes. Car d\u00e9trompons-nous\u00a0:\u00a0le v\u00e9lo n'est pas d\u00e9tach\u00e9 des id\u00e9es\u00a0! 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Il apporte un d\u00e9menti formel \u00e0 la rumeur selon laquelle la philosophie serait condamn\u00e9e \u00e0 la futilit\u00e9 et \u00e0 l'inaction. S'appuyant sur une analyse lucide de la modernit\u00e9, Habermas montre que si la t\u00e2che philosophique de m\u00e9diation de la rationalit\u00e9 demande \u00e0 \u00eatre r\u00e9\u00e9valu\u00e9e, elle est non seulement possible mais essentielle. Pour le prouver, Habermas met en oeuvre une conception de la philosophie li\u00e9e \u00e0 la critique de la soci\u00e9t\u00e9 qu'il a lui-m\u00eame construite et qui pr\u00e9conise une coop\u00e9ration de toutes les activit\u00e9s intellectuelles revendiquant une exigence de rationalit\u00e9. Il d\u00e9veloppe une th\u00e9orie proprement philosophique des relations humaines dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines, une morale non prescriptive dont les principes ne sont li\u00e9s qu'\u00e0 la garantie de l'intercompr\u00e9hension. Enfin, par le dialogue qu'il \u00e9tablit avec les sciences sociales, il apporte \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine une intelligibilit\u00e9 critique d'elle-m\u00eame.\r","authors":["J\u00fcrgen Habermas","Christian Bouchindhomme"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/203\/9782080814203_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/203\/9782080814203_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/203\/9782080814203_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"10,50 \u20ac","formatted_published_date":"7 janvier 1999","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"J\u00fcrgen Habermas, Christian Bouchindhomme \u2014 Flammarion","translator":"CHRISTIAN BOUCHINDHOMME","weight":181,"page_count":224,"readership":null,"editor":"Flammarion","price":1050,"published_date":"1999-01-06T23:00:00.000000Z","support":"Poche","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":["9782204025966"],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782080814203\/morale-et-communication"},{"id":"9782358731775","title":"Le pouvoir des cl\u00e9s","description":"Tome VII des oeuvres telles que Chestov les avait lui-m\u00eame ordonn\u00e9es, Le Pouvoir des cl\u00e9s, publi\u00e9 juste apr\u00e8s les horreurs de la premi\u00e8re guerre mondiale, marque un tournant dans son oeuvre, d\u00e9sormais plus ouvertement orient\u00e9e vers le questionnement de la foi. Le \u00ab pouvoir des cl\u00e9s \u00bb, pour Chestov, c'est ce droit que s'arroge chaque homme, qu'il soit catholique ou ath\u00e9e, d'ouvrir pour lui-m\u00eame et pour ses proches les cl\u00e9s du royaume des cieux, de croire que, s'il fait le bien, il obtiendra le paradis. Or, pour Chestov, l'homme doit renoncer \u00e0 l'id\u00e9e que ce pouvoir est entre ses mains, la v\u00e9rit\u00e9 ne commence qu'au moment o\u00f9 la raison perd pied. On la trouve chez ces hommes (de Plotin \u00e0 Nietzsche, de Shakespeare \u00e0 Dosto\u00efevski) qui, \u00e0 un moment de leur vie, ont perdu toutes les cl\u00e9s et ont connu une exp\u00e9rience qui est de l'ordre de la r\u00e9v\u00e9lation. Comme tous les livres de Chestov, et comme les grands livres de Nietzsche, Le Pouvoir des cl\u00e9s est construit sans esprit de syst\u00e8me, en courts chapitres qui sont autant de petits essais, brillamment \u00e9crits, sans jargon philosophique. 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Husserl, avec son projet d'\u00e9tablir d\u00e9finitivement \u00ab la philosophie comme science rigoureuse \u00bb, est pour Chestov l'adversaire absolu - mais les deux philosophes s'estiment et se rencontrent \u00e0 plusieurs reprises. \u00ab Memento mori \u00bb contribua, lors de la parution de sa traduction en 1925, \u00e0 l'introduction de la ph\u00e9nom\u00e9nologie en France.","authors":["L\u00e9on Chestov","Boris de Schloezer"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/775\/9782358731775_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/775\/9782358731775_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/775\/9782358731775_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"19,00 \u20ac","formatted_published_date":"3 juin 2022","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"L\u00e9on Chestov, Boris de Schloezer \u2014 Le Bruit du temps","translator":"BORIS DE SCHLOEZER","weight":424,"page_count":520,"readership":null,"editor":"Le Bruit du temps","price":1900,"published_date":"2022-06-02T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782358731775\/le-pouvoir-des-cles"},{"id":"9782072716645","title":"Complainte de la paix","description":"Si elle est g\u00e9n\u00e9ralement pr\u00e9sent\u00e9e comme la synth\u00e8se des id\u00e9es pacifistes d'\u00c9rasme, la Complainte de la paix (publi\u00e9e \u00e0 B\u00e2le en 1517) nous introduit au coeur de la diplomatie europ\u00e9enne au d\u00e9but du XVIe si\u00e8cle. Contemporain de l'av\u00e8nement de jeunes souverains (Fran\u00e7ois Ier, Henry VIII, Charles de Bourgogne - futur Charles Quint), ce plaidoyer permet \u00e0 \u00c9rasme - conseiller moral des princes chr\u00e9tiens - de mettre en profit son g\u00e9nie pour agir sur l'esprit des princes et les faire collaborer d'une mani\u00e8re d\u00e9cisive \u00ab au bonheur du monde \u00bb, mettant \u00e0 nu - non sans courage - les mobiles cach\u00e9s qui les poussent \u00e0 faire la guerre:\r\nCol\u00e8re, passions absurdes, sottise et ambition, folie de la gloire, injures entre souverains, avidit\u00e9 insatiable voire m\u00eame mauvaise foi des trait\u00e9s... C'est en moraliste qu'il se penche sur ce fl\u00e9au, ne m\u00e9nageant ni les princes ni les grands ni les pr\u00e9lats. Si l'on retrouve dans la Complainte l'ironie caract\u00e9ristique de l'\u00c9loge de la folie, c'est avec plus d'\u00e9motion et de col\u00e8re, plus de piti\u00e9 aussi \u00e0 l'\u00e9gard du peuple, victime ordinaire de l'\u00e9go\u00efsme forcen\u00e9 des grands qu'il s'exprime ici.\r\nTableau sans indulgence, nourri des moeurs collectives et individuelles du temps, qui en appelle au seul rem\u00e8de spirituel : la charit\u00e9 chr\u00e9tienne. La Raison, \u00e0 d\u00e9faut de la sensibilit\u00e9 et de l'amour de son prochain, s'oppose \u00e0 la guerre, sous toutes ses formes. Dans le parti de d\u00e9noncer la folie des peuples, mais aussi dans la r\u00e9solution de les d\u00e9sabuser, dans le d\u00e9montage lucide des ressorts passionnels et des mobiles secrets qui commandent la pratique de la guerre, ne voiton pas se profiler tout un aspect de la philosophie du XVIII e si\u00e8cle? Dans le monde qui est le n\u00f4tre, qui oserait pr\u00e9tendre \u00e0 l'anachronisme de cette parole de la Paix: \u00ab La guerre est un fl\u00e9au des \u00c9tats, le tombeau de la justice \u00bb?\r","authors":["Erasme","Jean-Claude Margolin"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/645\/9782072716645_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/645\/9782072716645_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/645\/9782072716645_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"4,00 \u20ac","formatted_published_date":"6 avril 2017","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Erasme, Jean-Claude Margolin \u2014 Folio","translator":"JEAN-CLAUDE MARGOLIN","weight":74,"page_count":112,"readership":"Tout public","editor":"Folio","price":400,"published_date":"2017-04-05T22:00:00.000000Z","support":"Poche","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782072716645\/complainte-de-la-paix"},{"id":"9782253156536","title":"De l'intime","description":"\u00c0 l'amour et au \u00ab Je t'aime \u00bb - qui r\u00e9duit l'autre \u00e0 n'\u00eatre qu'un objet et fait de la passion un \u00e9v\u00e9nement qui s'usera -, Fran\u00e7ois Jullien entend substituer, dans ce livre, l'intime. Qu'est-ce \u00e0 dire? Que l'intime, pr\u00e9cis\u00e9ment, abolit la fronti\u00e8re entre l'autre et soi. Qu'il fait basculer un dehors indiff\u00e9rent dans un dedans partag\u00e9. Qu'il vit des \u00ab riens \u00bb du quotidien, en y d\u00e9couvrant les vertus de l'\u00eatre aupr\u00e8s. Telle est sa fa\u00e7on - via saint Augustin, Rousseau et Stendhal - de se d\u00e9barrasser de l'\u00e9ternel du \u00ab coeur \u00bb humain. Comment l'Europe s'y est-elle prise pour transporter cet intime de Dieu \u00e0 l'humain ? Et peut-on - doit-on - fonder une morale sur ce sol ?\r","authors":["Fran\u00e7ois Jullien"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/536\/9782253156536_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/536\/9782253156536_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/536\/9782253156536_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"7,90 \u20ac","formatted_published_date":"1er octobre 2014","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Fran\u00e7ois Jullien \u2014 Le Livre de Poche","translator":null,"weight":136,"page_count":216,"readership":null,"editor":"Le Livre de Poche","price":790,"published_date":"2014-09-30T22:00:00.000000Z","support":"Poche","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782253156536\/de-lintime"},{"id":"9782715410343","title":"Les philosophies de l'Inde","description":"\u00ab L'Inde passe pour un pays de mystique et de myst\u00e8re o\u00f9 tout serait fond\u00e9 sur les dogmes religieux imm\u00e9moriaux et irrationnels, transmis par une tradition aveugl\u00e9ment suivie. [...] il est vrai que les conceptions philosophiques ont le plus souvent une application pratique assid\u00fbment recherch\u00e9e en vue de procurer des m\u00e9thodes de bien-\u00eatre spirituel et de salut [...]. Mais les philosophies indiennes se livrent d'abord \u00e0 la recherche fondamentale de la connaissance, sans laquelle on ne peut conduire aucune application pratique valable. Elles sont hant\u00e9es tout enti\u00e8res par la logique et la d\u00e9monstration rationnelle. Elles sont passionn\u00e9es de discussion, voire de dispute. \u00bb Veda, brahamisme, \u00ab dar\u00e7ana \u00bb, pens\u00e9e bouddhique... Jean Filliozat dresse un panorama de la philosophie indienne, nous en r\u00e9v\u00e9lant la richesse et la diversit\u00e9.\r","authors":["Jean Filliozat"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080208"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/343\/9782715410343_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/343\/9782715410343_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/343\/9782715410343_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"10,00 \u20ac","formatted_published_date":"2 mars 2022","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Jean Filliozat \u2014 Que sais-je ?","translator":null,"weight":100,"page_count":128,"readership":null,"editor":"Que sais-je ?","price":1000,"published_date":"2022-03-01T23:00:00.000000Z","support":"Poche","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782715410343\/les-philosophies-de-linde"},{"id":"9782493333186","title":"Anthropophagie (crises, utopies, manifestes)","description":"En compl\u00e9ment d'une nouvelle traduction d'un des textes fondateurs du modernisme au Br\u00e9sil, paru dans les ann\u00e9es 1920, deux essais philosophiques \u00e9crits dans les ann\u00e9es 1950 approfondissent l'exp\u00e9rience intellectuelle et formelle du style anthropophagique.","authors":["Oswald De Andrade","Eduardo Jorge  de Oliveira"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080205"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/186\/9782493333186_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/186\/9782493333186_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/186\/9782493333186_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"15,00 \u20ac","formatted_published_date":"24 janvier 2025","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Oswald De Andrade, Eduardo Jorge  de Oliveira \u2014 L'Extreme Contemporain","translator":"EDUARDO JORGE OLIVEIRA","weight":180,"page_count":130,"readership":null,"editor":"L'Extreme Contemporain","price":1500,"published_date":"2025-01-23T23:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782493333186\/anthropophagie-crises-utopies-manifestes"},{"id":"9782130882640","title":"Penser avec Bernard Stiegler","description":" Apr\u00e8s avoir pass\u00e9 cinq ann\u00e9es en prison, o\u00f9 il s'est converti \u00e0 la philosophie, Bernard Stiegler s'efforce de \u00ab penser la technique \u00bb. Depuis les peintures rupestres pr\u00e9historiques jusqu'aux industries num\u00e9riques contemporaines, en passant par le cin\u00e9ma ou encore la t\u00e9l\u00e9vision, il interroge la mani\u00e8re dont l'\u00e9volution des supports artificiels transforment nos consciences, nos m\u00e9moires, nos imaginations et nos soci\u00e9t\u00e9s. \r\n\r\n Bien que d'une grande actualit\u00e9, la pens\u00e9e de ce philosophe majeur du XXI e  si\u00e8cle demeure souvent herm\u00e9tique, en raison de sa profondeur et de sa complexit\u00e9. Ce livre a pour but de la rendre accessible en la resituant dans ses contextes historique et th\u00e9orique et en montrant sa pertinence dans l'\u00e9poque contemporaine. Il fournit ainsi aux lecteurs des points de rep\u00e8res pour circuler dans l'oeuvre de Stiegler tout en explicitant les nouveaux chemins th\u00e9oriques et pratiques que cette oeuvre permet d'ouvrir, pour affronter l'urgence des enjeux actuels, en particulier ceux du transhumanisme, de l'intelligence artificielle et de l'Anthropoc\u00e8ne. \r\n","authors":["Anne Alombert"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/640\/9782130882640_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/640\/9782130882640_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/640\/9782130882640_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"24,50 \u20ac","formatted_published_date":"16 avril 2025","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Anne Alombert \u2014 PUF","translator":null,"weight":504,"page_count":392,"readership":"Tout public","editor":"PUF","price":2450,"published_date":"2025-04-15T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782130882640\/penser-avec-bernard-stiegler"},{"id":"9791030800241","title":"22  le\u00e7ons de philosophie par et pour les mauvaises filles, les goudous, les  travelos, les couires, les petits p\u00e9d\u00e9s et les grandes folles","description":"Depuis Platon, la philosophie est une affaire de mecs en mal de muscles, et pour lesquels le concept est un substitut au zgu\u00e8gue. Par bonheur, l'histoire de cette discipline est truff\u00e9e de gonzesses qui n'eurent pas eu froid aux yeux et mont\u00e8rent \u00e0 l'assaut de l'Olympe phallocratique de la pens\u00e9e. De furieuses gisquettes s'ing\u00e9ni\u00e8rent \u00e0 d\u00e9busquer la supercherie sexiste et \u00e0 voler l'h\u00e9ritage aux hommes, d'autres s'appliqu\u00e8rent joyeusement \u00e0 le d\u00e9molir.\r\nD'autres encore se mirent \u00e0 philosopher par-del\u00e0 femme et m\u00e2le, dans un p\u00e9taradant carambolage de concepts transgenres. C'est de tous ces ph\u00e9nom\u00e8nes oubli\u00e9s qu'on va causer, en dressant les portraits de ces mauvaises filles, goudous, travelos, couires, petits p\u00e9d\u00e9s et grandes folles qui s'amus\u00e8rent au chamboul'-tout bousculant la respectabilit\u00e9 de la vieille dame philosophie pour la convertir en meneuse de revue d'un cabaret conceptuel d'un nouveau genre.","authors":["Alain Guyard"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700","9080701"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/241\/9791030800241_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/241\/9791030800241_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/241\/9791030800241_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"20,00 \u20ac","formatted_published_date":"4 novembre 2020","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Alain Guyard \u2014 Le Dilettante","translator":null,"weight":334,"page_count":256,"readership":null,"editor":"Le Dilettante","price":2000,"published_date":"2020-11-03T23:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9791030800241\/22-lecons-de-philosophie-par-et-pour-les-mauvaises-filles-les-goudous-les-travelos-les-couires-les-petits-pedes-et-les-grandes-folles"},{"id":"9782080420008","title":"Dans quel monde vivons-nous ? : Ph\u00e9nom\u00e9nologie de la pand\u00e9mie","description":"Il est impossible de rel\u00e9guer la pand\u00e9mie de Covid-19 \u00e0 un pass\u00e9 d\u00e9finitivement r\u00e9volu, tant cet \u00e9pisode se r\u00e9v\u00e8le porteur d'indispensables enseignements. Dans quel monde vivons-nous d\u00e9sormais ? Tenter de d\u00e9finir le monde tel que nous en avons fait l'exp\u00e9rience \u00e0 l'heure de la pand\u00e9mie, c'est aboutir \u00e0 un paradoxe radical. D'une part, le mode m\u00eame de propagation de la maladie \u00e0 l'\u00e9chelle plan\u00e9taire rend plus patente que jamais notre interd\u00e9pendance : par le toucher, par la respiration, par la plus \u00e9l\u00e9mentaire cohabitation \u00e0 travers l'espace, nous mettons notre vie et celle d'autrui en jeu. D'autre part, jamais les in\u00e9galit\u00e9s sociales n'ont \u00e9t\u00e9 aussi flagrantes. Ce sont les personnes les plus vuln\u00e9rables qui font les frais de la pand\u00e9mie dans une indiff\u00e9rence totale : leurs vies m\u00eames sont-elles vivables ? Leurs morts m\u00eames sont-elles pleurables ? Partageons-nous bien un seul et m\u00eame monde ? Mobilisant les concepts \u00e9labor\u00e9s par Max Scheler, Edmund Husserl ou Maurice Merleau-Ponty, mais \u00e9galement les apports des pens\u00e9es f\u00e9ministe, queer et antiraciste, ce premier grand essai philosophique sur la pand\u00e9mie, par l'un des esprits les plus p\u00e9n\u00e9trants du si\u00e8cle, met \u00e0 nu les limites de l'individualit\u00e9 et la violence du capitalisme contemporain, et s'attelle \u00e0 la question incontournable : comment reconstruire un monde habitable par tous ?","authors":["Judith Butler"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/008\/9782080420008_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/008\/9782080420008_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/008\/9782080420008_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"21,00 \u20ac","formatted_published_date":"18 octobre 2023","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Judith Butler \u2014 Flammarion","translator":null,"weight":218,"page_count":320,"readership":null,"editor":"Flammarion","price":2100,"published_date":"2023-10-17T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782080420008\/dans-quel-monde-vivons-nous-phenomenologie-de-la-pandemie"},{"id":"9782376072577","title":"L'essence pratique de l'homme : L'approche par l'activit\u00e9 dans la philosophie sovi\u00e9tique tardive","description":null,"authors":["Andrei Maidanski","Vesa Oittinen"],"category_codes":["9000000","9080000"],"visuals":{"large":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","medium":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","thumbnail":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"20,00 \u20ac","formatted_published_date":"14 septembre 2023","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Andrei Maidanski, Vesa Oittinen \u2014 Les \u00e9ditions Delga","translator":null,"weight":450,"page_count":314,"readership":null,"editor":"Les \u00e9ditions Delga","price":2000,"published_date":"2023-09-13T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782376072577\/lessence-pratique-de-lhomme-lapproche-par-lactivite-dans-la-philosophie-sovietique-tardive"}]}