{"data":[{"id":"9782711605477","title":"Bibliographie \u00e9rasmienne III : Neuf ann\u00e9es de bibliographie \u00e9rasmienne (1962-1970)","description":null,"authors":["Margolin Jean-Claude"],"category_codes":["9000000","9080000","9080600","9080602"],"visuals":{"large":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","medium":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","thumbnail":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"80,00 \u20ac","formatted_published_date":"7 octobre 2002","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Margolin Jean-Claude \u2014 Vrin","translator":null,"weight":1450,"page_count":866,"readership":null,"editor":"Vrin","price":8000,"published_date":"2002-10-06T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711605477\/bibliographie-erasmienne-iii-neuf-annees-de-bibliographie-erasmienne-1962-1970"},{"id":"9782711607549","title":"Archives d'Histoire litteraire et doctrinale du Moyen-Age XI - 1937-38","description":null,"authors":["Vrin"],"category_codes":["9000000","9080000","9080500"],"visuals":{"large":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","medium":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","thumbnail":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"56,00 \u20ac","formatted_published_date":"11 juillet 2000","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Vrin \u2014 Vrin","translator":null,"weight":1000,"page_count":342,"readership":null,"editor":"Vrin","price":5600,"published_date":"2000-07-10T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711607549\/archives-dhistoire-litteraire-et-doctrinale-du-moyen-age-xi-1937-38"},{"id":"9782711604876","title":"Le langage chr\u00e9tien, anti-chr\u00e9tien de la transcendance : Pascal-Nietzsche","description":null,"authors":["Leveille-Mourin G."],"category_codes":["9000000","9080000","9080600"],"visuals":{"large":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","medium":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","thumbnail":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"25,00 \u20ac","formatted_published_date":"7 octobre 2002","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Leveille-Mourin G. \u2014 Vrin","translator":null,"weight":250,"page_count":144,"readership":null,"editor":"Vrin","price":2500,"published_date":"2002-10-06T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711604876\/le-langage-chretien-anti-chretien-de-la-transcendance-pascal-nietzsche"},{"id":"9782711642571","title":"Le mythe de la fatalit\u00e9 dans le Pauvre Matelot de Jean Cocteau et Darius Milhaud","description":null,"authors":["Kelkel Manfred"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700"],"visuals":{"large":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","medium":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","thumbnail":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"21,00 \u20ac","formatted_published_date":"3 mai 2000","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Kelkel Manfred \u2014 Vrin","translator":null,"weight":380,"page_count":204,"readership":null,"editor":"Vrin","price":2100,"published_date":"2000-05-02T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711642571\/le-mythe-de-la-fatalite-dans-le-pauvre-matelot-de-jean-cocteau-et-darius-milhaud"},{"id":"9782746505995","title":"Le tamagochi de madame Yen ; et autres histoires","description":"\u00ab Vous \u00eates-vous jamais mis \u00e0 la place d'un tamagotchi ? 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Et vous, laisseriez-vous \u00e0 un logiciel superpuissant le soin de d\u00e9clencher un conflit nucl\u00e9aire ?","authors":["Hugues Bersini"],"category_codes":["9000000","9080000","9080300","9080304"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/995\/9782746505995_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/995\/9782746505995_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/995\/9782746505995_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"17,00 \u20ac","formatted_published_date":"10 mai 2012","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Hugues Bersini \u2014 Le Pommier","translator":null,"weight":282,"page_count":256,"readership":null,"editor":"Le Pommier","price":1700,"published_date":"2012-05-09T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782746505995\/le-tamagochi-de-madame-yen-et-autres-histoires"},{"id":"9782711601165","title":"Laberthonni\u00e8re","description":null,"authors":["Castelli Enrico"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/165\/9782711601165_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/165\/9782711601165_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/165\/9782711601165_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"16,00 \u20ac","formatted_published_date":"1er juillet 1999","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Castelli Enrico \u2014 Vrin","translator":null,"weight":155,"page_count":242,"readership":null,"editor":"Vrin","price":1600,"published_date":"1999-06-30T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711601165\/laberthonniere"},{"id":"9782711608416","title":"Jean-Jacques Rousseau et la pens\u00e9e du malheur : III.Apoth\u00e9ose du d\u00e9sespoir","description":"Dans l'Apoth\u00e9ose du d\u00e9sespoir on part du Contrat social pour aboutir aux R\u00eaveries du promeneur solitaire. La th\u00e9orie de la communaut\u00e9 expos\u00e9e dans le Contrat social montre l'homme tel qu'il aurait d\u00fb \u00eatre. Mais la bonne totalit\u00e9 n'est qu'un r\u00eave. J.-J. Rousseau se replie dans l'\u00c9mile sur un individu qu'il pr\u00e9tend \u00e9duquer dans la solitude. On assiste ici \u00e0 une tentative d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e du m\u00e9decin du monde pour enrayer le progr\u00e8s implacable qui ronge comme une maladie mortelle le monde humain. En d\u00e9pit des richesses de la pens\u00e9e \u00e9ducative de Rousseau, il n'est pas d\u00e9raisonnable de penser que le d\u00e9sespoir l'envahissait de plus en plus. \u00c0 la fin il se retrouve seul avec lui-m\u00eame. Le m\u00e9decin de l'humanit\u00e9 s'efface, comme le th\u00e9oricien de la r\u00e9forme des moeurs domestiques. Rousseau n'a plus qu'un homme \u00e0 soigner et c'est lui-m\u00eame. La tentative de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration morale de la soci\u00e9t\u00e9 et de l'homme s'ab\u00eeme dans le dialogue de la pens\u00e9e avec soi d'o\u00f9 doit \u00e9merger au moins comme monument dans la catastrophe g\u00e9n\u00e9rale le discours d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 et vrai d'un homme qui veut croire qu'il est pur et saint. Ce troisi\u00e8me et dernier volume est dantesque; plus on va, plus on se dirige vers une solitude de plus en plus claire, m\u00eame si en son essence pure elle est inexplicable. L\u00e0 se trouve la signature capitale du malheur : \u00ab Me voici donc seul sur la terre, n'ayant plus de fr\u00e8re, de prochain, d'ami, de soci\u00e9t\u00e9 que moi-m\u00eame. Le plus sociable et le plus aimant des humains en a \u00e9t\u00e9 proscrit par un accord unanime \u00bb (J.-J. 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[...] Une pareille conception du cart\u00e9sianisme peut \u00e0 la limite se soutenir en ce qui concerne la physique, mais la psychologie, la doctrine de la connaissance, la morale et la m\u00e9taphysique de Descartes sont remplies d'\u00e9l\u00e9ments emprunt\u00e9s \u00e0 la scolastique. La doctrine du temps, des \u00e9l\u00e9ments et qualit\u00e9s des corps, de Dieu et de ses attributs, des preuves de son existence, de la cr\u00e9ation et conservation du monde, de la substance et de son rapport aux accidents, des id\u00e9es inn\u00e9es et de notre mode de connaissance, des \u00e9tats actifs et passifs de l'\u00e2me, du rapport de la volont\u00e9 \u00e0 l'entendement, enfin les vues de Descartes sur la religion et ses rapports avec la philosophie t\u00e9moignent que sa pens\u00e9e n'est pas sans devoir quelque chose \u00e0 la philosophie de l'\u00c9cole \u00bb.","authors":["Gilson Etienne"],"category_codes":["9000000","9080000","9080600"],"visuals":{"large":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","medium":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","thumbnail":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"62,00 \u20ac","formatted_published_date":"7 octobre 2002","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Gilson Etienne \u2014 Vrin","translator":null,"weight":600,"page_count":412,"readership":null,"editor":"Vrin","price":6200,"published_date":"2002-10-06T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711602995\/index-scolastico-cartesien"},{"id":"9782711605484","title":"\u00c9rasme et la musique","description":null,"authors":["Margolin Jean-Claude"],"category_codes":["9000000","9080000","9080600","9080602"],"visuals":{"large":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","medium":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png","thumbnail":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/img\/book-placeholder.png"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"23,00 \u20ac","formatted_published_date":"7 octobre 2002","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Margolin Jean-Claude \u2014 Vrin","translator":null,"weight":330,"page_count":140,"readership":null,"editor":"Vrin","price":2300,"published_date":"2002-10-06T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782711605484\/erasme-et-la-musique"},{"id":"9782711607563","title":"Archives d'Histoire litteraire et doctrinale du Moyen-Age XIII - 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Et les mariniers des inondations ? Comment les montagnards se tirent-ils des crevasses ? Et les gardiens de phare d'un envahissement de rats ?\r\nComment les savants n\u00e9gocient-ils le feu et les bombes des volcans ? 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Curieusement, c'est un philosophe allemand de la plus pure tradition n\u00e9o-kantienne, qui re\u00e7u toute sa formation au coeur de son pays natal, l'Allemagne,\u00e0 Jena. Il n'\u00e9migra au \u00c9tats-Unis qu'en 1935, deux ans apr\u00e8s la prise de pouvoir par les nazis.\r\nS'il fut l'un des phares du n\u00e9opositivisme et membre influent du Cercle de Vienne, il ne fut probablement jamais un disciple de la doctrine n\u00e9opositiviste : Carnap ne fut pas un philosophe de syst\u00e8me, mais un philosophe de m\u00e9thode. Il croyait profond\u00e9ment que le formalisme logico-math\u00e9matique \u00e9tait un instrument indispensable pour expliquer la nature de la connaissance scientifique ou ordinaire, celle des liens entre l'induction et les fondements des probabilit\u00e9s ou encore celle de la s\u00e9mantique des langages artificiels et naturels. Ainsi, il n'a pas laiss\u00e9 d'adeptes mais fait de nombreux \u00e9mules.\r\nLe pr\u00e9sent ouvrage en est un t\u00e9moignage. Si l'ex\u00e9g\u00e8se de l'oeuvre de Carnap y occupe une place qui lui revient de plein droit, des travaux contemporains dans l'esprit de rigueur et de pr\u00e9cision y occupent \u00e9galement une place de choix. 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Ils sont enrichis par l'ensemble des notes posthumes de Kant et particuli\u00e8rement par celles de l'Anthropologie des ann\u00e9es 80. A travers ces r\u00e9flexions Kant appara\u00eet sous un autre jour : partout spirituel, toujours fin, tr\u00e8s proche des autres esprits et de par sa prudence \u00e9galement tr\u00e8s proche de nous. 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Par-del\u00e0 l'\u00e9motion et l'indignation, peut-on forger des outils philosophiques qui puissent nous aider \u00e0 agir ? A quoi servirait donc de philosopher, avec des concepts, des donn\u00e9es et des images, en Ha\u00efti ou au sud du Sahara ? A d\u00e9gager les logiques qui, entre raison et d\u00e9raison, dictent les pires radicalisations de la souffrance et de l'humiliation dont le monde humain reste capable. 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