{"data":[{"id":"9782251446356","title":"Troisi\u00e8me Quodlibet","description":"Ce troisi\u00e8me Quodlibet, compos\u00e9 de vingt-huit questions, ach\u00e8ve cette s\u00e9rie de belle fa\u00e7on. Le texte est d'une part li\u00e9 aux agitations des franciscains autour du jeune prince Louis d'Anjou vers 1296, ce qu'attestent plusieurs questions qui ne peuvent gu\u00e8re se comprendre que par rapport \u00e0 cette situation. D'autre part, il constitue une sorte de testament intellectuel de Mediavilla, qui rassemble et prolonge les grandes orientations de sa pens\u00e9e. La controverse avec les Spirituels et avec Olivi est bien pr\u00e9sente, mais Mediavilla semble chercher des formules de compromis et parfois m\u00eame revenir sur les accusations souvent injustes dont Olivi avait \u00e9t\u00e9 la cible en 1283. Les r\u00e9flexions sur l'eucharistie, sur la quantit\u00e9, sur la p\u00e9nitence, sur le droit et sur l'imp\u00f4t se poursuivent. Un nouveau th\u00e8me appara\u00eet ici : la critique de la force imaginative, dont l'exaltation \u00e9tait souvent imput\u00e9e aux franciscains. Mediavilla se livre donc, apr\u00e8s une br\u00e8ve affirmation doctrinale, \u00e0 une longue et minutieuse analyse naturaliste de la notion de fascination, de la pr\u00e9diction par les r\u00eaves et de l'influence \u00e0 distance. Une seconde nouveaut\u00e9 appara\u00eet avec le th\u00e8me de la bonne fortune. Val\u00e9rie Cordonier, grande experte sur la question, a apport\u00e9 sur ce point une aide g\u00e9n\u00e9reuse. Enfin, Mediavilla donne ici une ultime \u00e9laboration de th\u00e8mes constants, notamment sur sa puissante th\u00e8se ontologique de Principium Purum Possibile, dont il livre un ach\u00e8vement dans la question sur la divisibilit\u00e9. Il poursuit \u00e9galement son affirmation provocante de l'autonomie de l'\u00e9thique par rapport aux normes religieuses et juridiques. Mediavilla dit son dernier mot...","authors":["Richard De Mediavilla","Alain Boureau"],"category_codes":["9000000","9080000","9080500"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/356\/9782251446356_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/356\/9782251446356_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/356\/9782251446356_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"69,00 \u20ac","formatted_published_date":"9 janvier 2017","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Richard De Mediavilla, Alain Boureau \u2014 Les Belles Lettres","translator":null,"weight":470,"page_count":464,"readership":null,"editor":"Les Belles Lettres","price":6900,"published_date":"2017-01-08T23:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782251446356\/troisieme-quodlibet"},{"id":"9782251610092","title":"Premier Quodlibet","description":"La publication des Quodlibets du franciscain Richard de Mediavilla (vers 1248-vers 1300) prend la suite de celle des ses Questions disput\u00e9es et s'impose, en raison de la richesse dense de ces textes et des circonstances de leur r\u00e9daction. S'ils forment avec les Questions, une sorte de testament intellectuel du penseur, il s'agit de restaurer un sens \u00e9gar\u00e9, car le texte a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 en incunable, avec de tr\u00e8s graves fautes qui d\u00e9naturent son sens.\r\nLeur r\u00e9daction est entrem\u00eal\u00e9e \u00e0 celle des Questions disput\u00e9es. Nous sommes dans le milieu des ann\u00e9es 1290. Les Quodlibets ne sont donc pas li\u00e9s exclusivement \u00e0 un enseignement universitaire, contrairement \u00e0 ce que pr\u00e9tend une tradition historiographique. Ils d\u00e9signent un genre plus qu'une fonction institutionnelle.\r\nCes Quodlibets sont li\u00e9s \u00e0 trois circonstances.\r\n1. Six des vingt-sept questions du troisi\u00e8me Quodlibet se rapportent \u00e0 une situation pr\u00e9cise, les n\u00e9gociations sur le sort de Louis d'Anjou, prince h\u00e9ritier du royaume de Naples, vers 1295.\r\n2. Une question n'a de sens fort que par rapport \u00e0 la bulle Clericis la\u00efcos, r\u00e9dig\u00e9e le 25 f\u00e9vrier 1296, rendue publique le 21 avril par Boniface VIII. Cette bulle fut fulmin\u00e9e en r\u00e9action contre une d\u00e9cision unilat\u00e9rale de Philippe IV le Bel, qui constitua un tournant dans l'histoire de l'Europe.\r\n3. Une troisi\u00e8me circonstance appara\u00eet de fa\u00e7on feutr\u00e9e en diverses questions avec le miracle de Notre-Dame de Lorette. La petite maison de la Vierge \u00e0 Nazareth s'est envol\u00e9e, sous la conduite d'anges, de Palestine vers l'Occident. Elle se posa \u00e0 Tersetto (Trst, pr\u00e8s de Rijeka, l'ancienne Fiume) en Dalmatie en 1291 et elle trouva son lieu d\u00e9finitif dans la nuit du 9 au 10 d\u00e9cembre 1294, \u00e0 Loreto, dans les Marches d'Anc\u00f4ne.\r\nLe premier Quodlibet, compos\u00e9 de vingt-deux questions donne l'impression d'une ultime synth\u00e8se, compos\u00e9e selon un ordre indiqu\u00e9 dans les divers pr\u00e9ambules des questions. Ainsi, l'auteur traite successivement de Dieu, du Christ, des cr\u00e9atures, sur un mode sp\u00e9culatif, puis pratique.\r\nIl apporte des nouveaut\u00e9s essentielles sur la notion de relation comme chose r\u00e9elle du monde et articule soigneusement son anthropologie et sa m\u00e9taphysique.","authors":["Richard De Mediavilla","Alain Boureau"],"category_codes":["9000000","9080000","9080500"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/092\/9782251610092_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/092\/9782251610092_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/092\/9782251610092_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"69,00 \u20ac","formatted_published_date":"20 novembre 2015","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Richard De Mediavilla, Alain Boureau \u2014 Les Belles Lettres","translator":null,"weight":330,"page_count":320,"readership":null,"editor":"Les Belles Lettres","price":6900,"published_date":"2015-11-19T23:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782251610092\/premier-quodlibet"},{"id":"9782251742106","title":"Exhortation \u00e0 la philosophie","description":"\" Il faut philosopher \" : cette formule se rencontre en diverses oeuvres de l'Antiquit\u00e9 destin\u00e9es \u00e0 exhorter un public \u00e0 pratiquer la sagesse ou la philosophie, et, en particulier, dans certains des rares t\u00e9moignages sur le Protreptique d'Aristote d\u00e9sormais perdu.\r\nPlusieurs philologues, \u00e0 partir de la fin du me si\u00e8cle, crurent retrouver un vaste ensemble de \" fragments \" de celui-ci dans l'ouvrage homonyme du n\u00e9oplatonicien Jamblique. Cette \" d\u00e9couverte \" d\u00e9boucha sur de nombreux travaux autour de l'authenticit\u00e9 aristot\u00e9licienne des chapitres V \u00e0 XII du livre de Jamblique, et sur diff\u00e9rentes tentatives, au demeurant hypoth\u00e9tiques, pour \" reconstruire \" l'original aristot\u00e9licien.\r\nLe statut des extraits de Jamblique est paradoxal : si leur contenu correspond, en majorit\u00e9, aux doctrines du corpus aristot\u00e9licien et semble formul\u00e9 dans le cadre d'une exhortation, jamais, toutefois, l'auteur ne se r\u00e9f\u00e8re explicitement au Stagirite. La perspective du pr\u00e9sent ouvrage tient compte de ce paradoxe : pour d\u00e9signer l'ensemble comprenant les quelques t\u00e9moignages et les rares citations de l'ouvrage aristot\u00e9licien ext\u00e9rieures \u00e0 Jamblique, ainsi que les extraits de ce dernier, nous avons donc pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 au titre de Protreptique d'Aristote celui d'Exhortations aristot\u00e9liciennes.\r\nCet appel \u00e0 la prudence est aussi un moyen de d\u00e9placer l'int\u00e9r\u00eat de ces textes. Cet int\u00e9r\u00eat a \u00e9t\u00e9 souvent grev\u00e9, en effet, par les questions de l'authenticit\u00e9 aristot\u00e9licienne, sans doute trop pr\u00e9sentes, au d\u00e9triment de ce que la traduction et le commentaire propos\u00e9s dans cette \u00e9dition veulent mettre en \u00e9vidence : la richesse des r\u00e9flexions sur le sens et la valeur de la philosophie d\u00e9velopp\u00e9es dans ces extraits, source d'inspiration pour de nombreux auteurs de l'Antiquit\u00e9 plus tardive.\r\nL'introduction montre ainsi que la philosophie des Exhortations aristot\u00e9liciennes se situe au croisement de deux mod\u00e8les conceptuels fondamentaux : elle est tant\u00f4t technique et science, tant\u00f4t accomplissement des facult\u00e9s naturelles de l'homme. Ce qui explique aussi l'attention apport\u00e9e, dans cette \u00e9dition, \u00e0 l'argumentation des Exhortations et aux questions rh\u00e9toriques, largement abord\u00e9es dans une derni\u00e8re partie de l'introduction.","authors":["Aristote"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/106\/9782251742106_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/106\/9782251742106_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/106\/9782251742106_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"39,00 \u20ac","formatted_published_date":"18 janvier 2011","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Aristote \u2014 Les Belles Lettres","translator":null,"weight":392,"page_count":288,"readership":null,"editor":"Les Belles Lettres","price":3900,"published_date":"2011-01-17T23:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782251742106\/exhortation-a-la-philosophie"},{"id":"9782251742144","title":"Oeuvre po\u00e9tique","description":"X\u00e9nophane de Colophon, po\u00e8te et penseur de la fin du VIe si\u00e8cle et du d\u00e9but du si\u00e8cle suivant, est un personnage \u00e9nigmatique, au coeur de nombreuses interrogations. Sur sa vie, il ne nous reste que tr\u00e8s peu de t\u00e9moignages, tr\u00e8s peu de certitudes et quelques l\u00e9gendes qui ont suffi \u00e0 lui forger une r\u00e9putation. Critiquant s\u00e9v\u00e8rement Hom\u00e8re et H\u00e9siode pour les \u00ab mensonges \u00bb qu'ils ont cont\u00e9s au sujet des dieux, attaquant les croyances populaires, les superstitions, les id\u00e9es re\u00e7ues et les comportements de ses contemporains, il a laiss\u00e9 \u00e0 ses successeurs, pour des si\u00e8cles, le souvenir d'un satiriste acerbe et d'un aust\u00e8re moralisateur. Mais X\u00e9nophane est aussi li\u00e9 \u00e0 l'histoire de la philosophie\u00a0: disciple des philosophes de Milet  d'Arch\u00e9laos ou d'Anaximandre selon les sources , il aurait pris position contre certaines th\u00e9ories de Thal\u00e8s et de Pythagore, serait l'auteur d'un grand po\u00e8me didactique intitul\u00e9 Sur la nature et aurait le premier affirm\u00e9 l'unit\u00e9 de la divinit\u00e9 et celle de l'\u00eatre. En tant que tel, il aurait \u00e9t\u00e9 le ma\u00eetre de Parm\u00e9nide et le fondateur de l'\u00e9cole d'\u00c9l\u00e9e.\r\nIl est probable que la l\u00e9gende exag\u00e8re l'importance qu'a pu avoir X\u00e9nophane dans l'histoire de la philosophie. On retrouve cependant des \u00e9chos de sa pens\u00e9e chez les plus grands philosophes des si\u00e8cles post\u00e9rieurs, et notamment chez Platon, chez Aristote, ses \u00e9l\u00e8ves et ses commentateurs, chez Cic\u00e9ron, ou encore, bien plus tard, dans les \u00e9crits des auteurs chr\u00e9tiens qui ont vu en X\u00e9nophane le premier th\u00e9ologien monoth\u00e9iste.\r\n\r\nL'oeuvre de X\u00e9nophane a malheureusement souffert d'une tr\u00e8s mauvaise transmission. Les fragments qui nous en restent sont \u00e9crits en vers, dans une langue qui tente de concilier archa\u00efsmes po\u00e9tiques d'une part, pr\u00e9cision philosophique, rigueur de raisonnement, vocabulaire moderne d'autre part. Ces vers sont manifestement l'oeuvre d'un esprit critique des plus vifs, exigeant et rigoureux, et laissent entrevoir une personnalit\u00e9 profond\u00e9ment originale, avide de connaissance et de v\u00e9rit\u00e9.\r\nLe lecteur dispose du texte grec et de sa traduction, accompagn\u00e9e de notes qui donnent un aper\u00e7u des diff\u00e9rentes interpr\u00e9tations po\u00e9tiques et philosophiques propos\u00e9es pour ces fragments par les commentateurs antiques et modernes.Traduction et note de Laetitia Reibaud, agr\u00e9g\u00e9e de grammaire.","authors":["Xenophane de colophon","Laetitia Reibaud"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/144\/9782251742144_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/144\/9782251742144_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/144\/9782251742144_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"45,00 \u20ac","formatted_published_date":"4 d\u00e9cembre 2012","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Xenophane de colophon, Laetitia Reibaud \u2014 Les Belles Lettres","translator":"LAETITIA REIBAUD","weight":230,"page_count":190,"readership":null,"editor":"Les Belles Lettres","price":4500,"published_date":"2012-12-03T23:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782251742144\/oeuvre-poetique"},{"id":"9782336408460","title":"Le discours et l'histoire : la philosophie au Br\u00e9sil au dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle","description":"\u00ab Canhada nous fait d\u00e9couvrir comment les oeuvres philosophiques qu'il exhume et dont il restitue l'architecture conceptuelle m\u00e9connue ou cach\u00e9e, font la mati\u00e8re d'une interrogation sur la pratique et l'institution d'une philosophie de l'histoire de la philosophie au Br\u00e9sil. Une interrogation qui pourrait bien avoir un effet en retour sur le regard port\u00e9 sur la mani\u00e8re dont la production philosophique fran\u00e7aise du dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle s'est elle-m\u00eame vue longtemps refuser toute dignit\u00e9 philosophique en Europe et particuli\u00e8rement en France. \u00bb De la pr\u00e9face de Patrice Vermeren \u00ab Y a-t-il une histoire de la philosophie au Br\u00e9sil ? Ne faudrait-il pas d\u00e9montrer, au pr\u00e9alable, qu'il y a de la philosophie au Br\u00e9sil ? Telle est la question \u00e9pineuse que se pose J\u00falio Canhada. Ses analyses r\u00e9v\u00e8lent que les oeuvres philosophiques br\u00e9siliennes du dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle ne sont pas une r\u00e9ception aveugle des id\u00e9es europ\u00e9ennes, mais des \u00e9laborations originales. Y a-t-il de la philosophie au Br\u00e9sil ? Oui. Y a-t-il une histoire de la philosophie au Br\u00e9sil ? Oui. \u00bb De la pr\u00e9face de Marilena Chaui","authors":["Julio Canhada","Felipe Brandi","Patrice Vermeren"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080208"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/460\/9782336408460_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/460\/9782336408460_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/460\/9782336408460_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"27,00 \u20ac","formatted_published_date":"12 octobre 2023","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Julio Canhada, Felipe Brandi, Patrice Vermeren \u2014 \u00c9ditions L'Harmattan","translator":"FELIPE BRANDI","weight":434,"page_count":254,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions L'Harmattan","price":2700,"published_date":"2023-10-11T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782336408460\/le-discours-et-lhistoire-la-philosophie-au-bresil-au-dix-neuvieme-siecle"},{"id":"9782336472461","title":"Les cahiers du CIS.H Tome 6 : pour vivre en ce monde, quels outils philosophiques ?","description":"Le Coll\u00e8ge International des Seniors. Harmattan est une association de d\u00e9bats et publications cherchant \u00e0, \u00ab au-del\u00e0 de l'\u00e2ge et des fronti\u00e8res, interpeller le Monde \u00bb. Ce num\u00e9ro des Cahiers regroupe des contributions philosophiques interculturelles, \u00e0 usage pratique et transportable, donnant \u00e0 penser pour vivre en ce monde que nous pouvons qualifier sans trop se tromper de tourment\u00e9. Ces articles sont un reflet de la diversit\u00e9 des positions et dynamiques qui forment notre assemblage, lisez, laissez-vous r\u00e9fl\u00e9chir et rejoignez-nous pour contribuer.","authors":["Cpllectif"],"category_codes":["9000000","9080000","9080700"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/461\/9782336472461_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/461\/9782336472461_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/461\/9782336472461_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"13,00 \u20ac","formatted_published_date":"15 juillet 2024","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Cpllectif \u2014 \u00c9ditions L'Harmattan","translator":null,"weight":139,"page_count":114,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions L'Harmattan","price":1300,"published_date":"2024-07-14T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782336472461\/les-cahiers-du-cish-tome-6-pour-vivre-en-ce-monde-quels-outils-philosophiques"},{"id":"9782336482293","title":"Anamorphoses carc\u00e9rales : Torsions, distorsions, r\u00e9torsions perceptives et perspectives curieuses","description":"Ce livre est un parcours : un chemin de traverse \u00e0 la fois philosophique et anthropologique qui cherche \u00e0 penser la prison comme corps, le corps de la prison en \u00e9pousant, au ras de leurs perceptions, les corps qu'elle incarc\u00e8re (celui des d\u00e9tenus qui sont venus en cours et le mien, pour un temps enferm\u00e9 avec eux). La prison est une chair : elle prend les corps. Elle les enserre, les malaxe, les tord et les assimile. Elle perturbe les sens dans leur fonctionnement naturel et les contraint \u00e0 prendre d'autres postures et habitudes perceptives, \u00e0 inventer d'autres sensations. Comme une toile d'araign\u00e9e, elle tisse tout autour d'eux un filet invisible et n'existe r\u00e9ciproquement dans sa concr\u00e9tude et sa r\u00e9alit\u00e9 sensible que par les corps sentants qui constituent sa chair et qui, entrelac\u00e9s \u00e0 elle, en deviennent le senti affleurant au non-dit. La prison est la peau, la peau est une prison. Elle d\u00e9forme la perception de l'espace, du temps, de la dur\u00e9e et des lieux. Elle distord les images, engendre des chim\u00e8res et finit par dresser \u00e0 la place des repr\u00e9sentations, des formes dilat\u00e9es, m\u00e9connaissables, tellement d\u00e9figur\u00e9es qu'elles commencent \u00e0 produire une autre r\u00e9alit\u00e9, factice et concurrente, o\u00f9 les fantasmes se m\u00ealant aux frustrations et aux images perverties d'un dehors aboli, engendrent d'autres mondes, puissants, illusoires mais aussi bien r\u00e9els : les anamorphoses vivantes d'une exp\u00e9rience d\u00e9prav\u00e9e. \u00a0","authors":["B\u00e9atrice Han Kia-Ki","B\u00e9atrice Han","Pierre-Fran\u00e7ois Moreau"],"category_codes":["9000000","9080000","9080300","9080303"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/293\/9782336482293_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/293\/9782336482293_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/293\/9782336482293_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"27,00 \u20ac","formatted_published_date":"24 avril 2025","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"B\u00e9atrice Han Kia-Ki, B\u00e9atrice Han, Pierre-Fran\u00e7ois Moreau \u2014 \u00c9ditions L'Harmattan","translator":null,"weight":381,"page_count":250,"readership":"Tout public","editor":"\u00c9ditions L'Harmattan","price":2700,"published_date":"2025-04-23T22:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782336482293\/anamorphoses-carcerales-torsions-distorsions-retorsions-perceptives-et-perspectives-curieuses"},{"id":"9782336571614","title":"Lecture du Protagoras de Platon","description":"La m\u00e9thode propos\u00e9e ici pour lire le Protagoras part d'une id\u00e9e simple. Celle que le Socrate de Platon met en pratique et qui entre dans la d\u00e9finition de l'\u00e9ros philosophique : voir l'aporie comme une ressource, voir l'impasse avant le passage. Suivant cette id\u00e9e, Platon pose des questions \u00e0 son lecteur, ou il les lui laisse \u00e0 poser, face \u00e0 des apories ; ce qui revient \u00e0 tenir de telles questions pour de premiers pas - vers une issue. Il s'ensuit par m\u00e9thode que le questionnement doit progresser l\u00e0 o\u00f9 des indices sont d\u00e9pos\u00e9s \u00e0 cet effet. L'expliquent les contraintes propres \u00e0 un enseignement de la philosophie (Lettre VII) et les critiques que cela fait porter sur l'\u00e9crit (Ph\u00e8dre).\r\nPlaton invente la philosophie comme une discipline intellectuelle vou\u00e9e \u00e0 l'examen des probl\u00e8mes, \u00e0 l'\u00e9preuve des apories ; il invente (ou r\u00e9invente) \u00e0 cet effet le dialogue, au sens o\u00f9 Schleiermacher et Koyr\u00e9 le font entendre, une \u00e9criture destin\u00e9e \u00e0 imposer la lecture comme exercice philosophique : le dialogue ne dispense pas d'enseignement sans d'abord donner une \u00e9preuve. Au lecteur de s'instruire de son travail sur le texte. \u00a0\r\nNi Schleiermacher ni Koyr\u00e9 n'ont accord\u00e9 d'importance ou m\u00eame d'int\u00e9r\u00eat au mythe dans le Protagoras ; au moins aura-t-on aid\u00e9 \u00e0 en voir la centralit\u00e9. Le post-scriptum (ajout\u00e9 \u00e0 cette \u00e9dition) y revient pour une relecture ; pour ainsi confirmer que le renversement en fin de dialogue ( ) n'est pas, loin de l\u00e0, la seule chose \u00e0 devoir s'expliquer entre Prom\u00e9th\u00e9e et \u00c9pim\u00e9th\u00e9e : l'\u00e9volution toute enti\u00e8re ou presque du jeu entre Socrate et Protagoras y est impliqu\u00e9e et s'en trouve \u00e9clair\u00e9e.","authors":["Thomas Morvan"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080208"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/614\/9782336571614_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/614\/9782336571614_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/614\/9782336571614_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"48,00 \u20ac","formatted_published_date":"20 novembre 2025","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Thomas Morvan \u2014 \u00c9ditions L'Harmattan","translator":null,"weight":714,"page_count":474,"readership":null,"editor":"\u00c9ditions L'Harmattan","price":4800,"published_date":"2025-11-19T23:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782336571614\/lecture-du-protagoras-de-platon"},{"id":"9782343050454","title":"Philosophie et exp\u00e9rimentation sonore","description":"Cet ouvrage propose une approche des pens\u00e9es de divers philosophes, notamment Alain Badiou, Jacques Ranci\u00e8re et Bernard Stiegler, pour se livrer \u00e0 une pens\u00e9e de l'exp\u00e9rimentation sonore. 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R\u00e9dig\u00e9 durant le d\u00e9bat particuli\u00e8rement vif pour la ratification de la Constitution f\u00e9d\u00e9rale des \u00c9tats-Unis, en 1787, il est devenu un texte de r\u00e9f\u00e9rence pour interpr\u00e9ter le sens de cette constitution. La R\u00e9volution am\u00e9ricaine, initi\u00e9e symboliquement en 1776 par la D\u00e9claration d'ind\u00e9pendance s'y interroge sur son propre devenir. 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Cette oeuvre, consid\u00e9r\u00e9e g\u00e9n\u00e9ralement comme apocryphe, renferme en r\u00e9alit\u00e9 de nombreux passages authentiques. L'\u00e9tablissement du texte a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 apr\u00e8s examen de plusieurs manuscrits m\u00e9di\u00e9vaux qui avaient \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9s jusqu'ici. Cette \u00e9dition des Probl\u00e8mes comporte trois tomes.Pierre Louis est professeur de grec, ancien Recteur de l'Acad\u00e9mie de Lyon et Conseiller d'\u00c9tat. 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Ces scolies ne sont pas de Sopatros, commentateur du IVe s., lui-m\u00eame, mais une reprise parcellaire, au Ve s., du commentaire de ce dernier, avec des compl\u00e9ments qui sont autant de mises \u00e0 jour.\r\nDepuis Sopatros en effet les commentaires sur le sujet se sont multipli\u00e9s. On conna\u00eet ceux d'Eustathe, de Georges d'Alexandrie, de Syrianus (tous \u00e9dit\u00e9s aux Belles-Lettres). Pour qui s'int\u00e9resse \u00e0 la question et \u00e0 la vie intellectuelle de cette \u00e9poque, il est int\u00e9ressant de suivre l'approfondissement d'une doctrine alors essentielle. Il faudrait ici parler de cours, plut\u00f4t que de commentaires : ils sont l'oeuvre de professeurs soucieux de donner \u00e0 leurs \u00e9l\u00e8ves la ma\u00eetrise du discours d'\u00e9cole. 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Une bibliographie succincte est offerte au lecteur soucieux d'approfondir, tandis que des notes accompagnent la lecture. L'ouvrage est en outre enrichi d'un Index Nominum.","authors":["Cic\u00e9ron","Pierre Wuilleumier"],"category_codes":["9000000","9080000","9080400"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/359\/9782251010359_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/359\/9782251010359_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/359\/9782251010359_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"34,50 \u20ac","formatted_published_date":"1er janvier 1982","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Cic\u00e9ron, Pierre Wuilleumier \u2014 Les Belles Lettres","translator":"PIERRE WUILLEUMIER","weight":202,"page_count":194,"readership":null,"editor":"Les Belles Lettres","price":3450,"published_date":"1981-12-31T23:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782251010359\/caton-lancien-de-la-vieillesse"},{"id":"9782251060019","title":"Questions disput\u00e9es Tome 4 ; les d\u00e9mons","description":"Richard de Mediavilla, franciscain actif \u00e0 la fin du XIIIe si\u00e8cle, est un penseur scolastique fort important et profond\u00e9ment original. Parmi ses 45 questions disput\u00e9es (d\u00e9cennie 1290), les neuf questions (23 \u00e0 31) de ce volume forment un v\u00e9ritable trait\u00e9 de d\u00e9monologie, genre rare au XIIIe si\u00e8cle. Le propos de Mediavilla vise surtout le pr\u00e9sent du d\u00e9mon et ses modes d'actions sur les hommes. Il est le grand penseur du \"tournant d\u00e9moniaque\" des ann\u00e9es 1290. 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On peut les d\u00e9finir comme des ouvrages consacr\u00e9s \u00e0 exhorter leurs lecteurs, par le raisonnement et l'exemple, \u00e0 se conduire vertueusement. Ces exhortations se fondent sur la notion, commune \u00e0 l'ensemble de la religion chinoise, de la r\u00e9tribution morale des actes (bao ), notion que l'on trouve \u00e9galement exprim\u00e9e, quoique sur des bases th\u00e9ologiques distinctes, dans les classiques des Trois enseignements (confucianisme, bouddhisme et tao\u00efsme). Par religion chinoise, il faut entendre l'ensemble des croyances et pratiques faisant appel aux ressources (textes, clerg\u00e9s, rites, symboles) des Trois enseignements tout en \u00e9tant le plus souvent largement ind\u00e9pendants. Les livres de morale, en accord avec les trois religions, affirment que tout acte vertueux (shan ) entra\u00eene, imm\u00e9diatement ou \u00e0 terme, des cons\u00e9quences favorables  des b\u00e9n\u00e9dictions, fu  , tandis que les actes vicieux (e ) entra\u00eenent des cons\u00e9quences d\u00e9favorables  des mal\u00e9dictions, huo . Ils mettent en garde le lecteur contre les punitions qu'entra\u00eenent les p\u00e9ch\u00e9s et les enjoignent \u00e0 faire leur salut en d\u00e9taillant de fa\u00e7on concr\u00e8te un programme de vie pure menant \u00e0 une bonne mort voire \u00e0 la divinisation. Leurs th\u00e8mes principaux de r\u00e9flexion sont le respect des dieux et des r\u00e8gles de puret\u00e9 rituelle qui leur sont associ\u00e9es, la libre circulation des \u00eatres et des biens ainsi que les Cinq normes sociales, tr\u00e8s marqu\u00e9es par le confucianisme, qui d\u00e9terminent les liens entre parents et enfants, mari et femme, fr\u00e8res a\u00een\u00e9s et cadets, souverain et sujet, ami et ami.Vincent Goossaert est historien, directeur d'\u00e9tudes \u00e0 l'EPHE et directeur adjoint du GSRL (Groupe Soci\u00e9t\u00e9s, Religions, La\u00efcit\u00e9s, EPHE-CNRS). Il travaille sur l'histoire sociale de la religion chinoise moderne, et s'int\u00e9resse particuli\u00e8rement au tao\u00efsme, aux sp\u00e9cialistes religieux, aux politiques religieuses et \u00e0 la production des normes morales. Il est l'auteur d'une dizaine d'ouvrages seul ou en collectif, dont La Question religieuse en Chine (avec D.A. Palmer, 2012).","authors":["Anonyme","Vincent Gossaert"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/111\/9782251100111_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/111\/9782251100111_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/111\/9782251100111_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"35,00 \u20ac","formatted_published_date":"4 d\u00e9cembre 2012","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"Anonyme, Vincent Gossaert \u2014 Les Belles Lettres","translator":"GOSSAERT VINCENT","weight":390,"page_count":400,"readership":null,"editor":"Les Belles Lettres","price":3500,"published_date":"2012-12-03T23:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782251100111\/livres-de-morale-reveles-par-les-dieux"},{"id":"9782251344584","title":"Lettres familieres t2 l4-7","description":"Il n'est pas exag\u00e9r\u00e9 de dire que la correspondance latine de P\u00e9trarque  avant tout les vingt-quatre livres des Lettres famili\u00e8res et les dix-huit livres des Lettres de la vieillesse  constitue le chef-d'oeuvre du P\u00e9trarque humaniste: r\u00e9unissant, au sein m\u00eame de l'immense oeuvre latine, un grandiose corpus auquel l'\u00e9crivain travailla jusqu'aux derniers mois de sa vie, elle peut \u00eatre lue aussi bien comme une autobiographie id\u00e9ale du po\u00e8te et un commentaire illuminant le reste de l'oeuvre que comme un miroir de l'histoire du Trecento et comme l'inventaire des grandes d\u00e9couvertes philologiques qui, comme on sait, renouvel\u00e8rent la culture, la conjugu\u00e8rent \u00e0 l'esprit de l'\u00e2ge classique, l'impr\u00e9gn\u00e8rent de toutes les inqui\u00e9tudes de l'humanitas et la propos\u00e8rent comme la base m\u00eame de la sensibilit\u00e9 occidentale.On sait que, paradoxalement et alors m\u00eame que la philologie p\u00e9trarquienne parvenait \u00e0 un niveau d'excellence quasiment vertigineux, l'\u00e9dition europ\u00e9enne, malgr\u00e9 plusieurs contributions majeures apparues au fil du xxe si\u00e8cle  celles de Vittorio Rossi et Umberto Bosco pour les Lettres Famili\u00e8res, de Nicola Festa pour l'Africa, de Giuseppe Billanovich pour les Rerum memorandarum libri, de Guido Martellotti pour la premi\u00e8re partie de De viris  s'\u00e9tait montr\u00e9e r\u00e9ticente \u00e0 s'engager \u00e0 fond dans la publication, autre que sporadique, du P\u00e9trarque latin. L'approche du septi\u00e8me centenaire de la naissance du po\u00e8te, en suscitant en Italie pour 2004 un nouvel et ambitieux \u00e9lan, pilot\u00e9 par Michele Feo, en vue de l'\u00e9dition nationale de l'oeuvre int\u00e9grale, devrait aider \u00e0 combler d\u00e9finitivement cette lacune. Reste qu'engag\u00e9e dans un esprit de collaboration fraternelle avec nos amis italiens la pr\u00e9sente \u00e9dition bilingue constitue un \u00e9v\u00e9nement \u00e9ditorial de premi\u00e8re grandeur.Ce sera en effet la premi\u00e8re fois que les Lettres de P\u00e9trarque sont mises \u00e0 la disposition du public fran\u00e7ais dans leur int\u00e9gralit\u00e9, lisibles d'un bout \u00e0 l'autre \u00e0 la fois dans le texte et dans une excellente traduction  benemeritus de l'oeuvre de P\u00e9trarque, Victor Develay \u00e0 la fin du xixe si\u00e8cle n'avait donn\u00e9 que des choix de lettres c'est la premi\u00e8re fois aussi qu'un ample commentaire historique et \u00e9rudit, \u00e9clipsant de loin et p\u00e9rimant les notes de Fracassetti (1865-1868), orientera le lecteur tant dans la saisie globale du complexe iter culturel et spirituel du po\u00e8te que, livre apr\u00e8s livre et lettre apr\u00e8s lettre, dans la compr\u00e9hension ponctuelle d'un texte toujours riche et passionnant. Enfin, c'est la premi\u00e8re fois que le travail d'\u00e9dition critique, d\u00e9j\u00e0 accompli pour les Lettres famili\u00e8res par Vittorio Rossi, sera \u00e9tendu aux Lettres de la vieillesse.Redevables pour la traduction fran\u00e7aise des Familiares \u00e0 la patience, \u00e0 la comp\u00e9tence et au go\u00fbt d'Andr\u00e9 Longpr\u00e9, nous avons confi\u00e9 celle des Seniles \u00e0 un groupe de jeunes et ardents chercheurs form\u00e9s en Sorbonne Ugo Dotti, un des meilleurs connaisseurs de la personnalit\u00e9 et de l'oeuvre de P\u00e9trarque, nous a fait l'honneur de nous donner pour les unes comme pour les autres le commentaire monumental qu'on lira dans la traduction fran\u00e7aise de Christophe Carraud et de Franck La Brasca. C'est Elvira Nota qui nous offre livre par livre, avec le texte critique des Seniles, les pr\u00e9cieuses notes critiques relatives aux textes \" pr\u00e9-canoniques \".Ayant livr\u00e9 en guise de pr\u00e9mices ces sept premiers livres des Lettres famili\u00e8res, nous poursuivrons parall\u00e8lement l'\u00e9dition des deux grands ensembles du corpus en gardant les yeux fix\u00e9s sur 2004, esp\u00e9rant m\u00eame pouvoir, chemin faisant, adjoindre, en Appendice au corps principal, les dix-neuf Sine nomine dans le texte critique de Paul Piur et, avec un texte critique \u00e9tabli par Elvira Nota, les \" Lettere disperse \", exclues du corpus et vulgaris\u00e9es par une r\u00e9cente \u00e9dition.Ainsi Les Belles Lettres et la collection des \" Classiques de l'Humanisme \" esp\u00e8rent-elles prendre leur part de la c\u00e9l\u00e9bration d'une oeuvre \u00e0 laquelle notre pays, depuis Pierre de Nolhac, ne s'est jamais senti ni voulu \u00e9tranger.Pierre Laurens","authors":["P\u00e9trarque"],"category_codes":["9000000","9080000","9080200","9080204"],"visuals":{"large":"https:\/\/images.epagine.fr\/584\/9782251344584_1_75.jpg","medium":"https:\/\/images.epagine.fr\/584\/9782251344584_1_m.jpg","thumbnail":"https:\/\/images.epagine.fr\/584\/9782251344584_1_v.jpg"},"orderable":true,"show_badge":true,"formatted_price":"40,00 \u20ac","formatted_published_date":"6 f\u00e9vrier 2002","publisher_availability_label":"Sur commande","short_details":"P\u00e9trarque \u2014 Les Belles Lettres","translator":null,"weight":770,"page_count":576,"readership":null,"editor":"Les Belles Lettres","price":4000,"published_date":"2002-02-05T23:00:00.000000Z","support":"Grand format","publisher_availability":1,"stock":0,"editions":[],"url":"https:\/\/quaidesbrumes.com\/ouvrage\/9782251344584\/lettres-familieres-t2-l4-7"},{"id":"9782251344591","title":"Commentaire sur le banquet de platon, de l'amour ; commentarium in convivium platonis, de amore","description":"Le 7 novembre 1468, \u00e0 l'initiative de Laurent de M\u00e9dicis, neuf amis philosophes se r\u00e9unissent dans la villa de Careggi pr\u00e8s de Florence pour renouer avec la coutume des premiers disciples qui c\u00e9l\u00e9braient chaque ann\u00e9e le double anniversaire de la naissance et de la mort de Platon. Marsile Ficin, qui est d\u00e9j\u00e0 l'\u00e2me respect\u00e9e de ce petit c\u00e9nacle, est du nombre, et ce dialogue est cens\u00e9 reproduire la conversation qui eut lieu alors : apr\u00e8s le d\u00eener, lecture est donc donn\u00e9e du Banquet de Platon, dans lequel, on le sait, sept convives, dont Socrate, prononcent chacun un \u00e9loge de l'amour ; puis, sur le mod\u00e8le du dialogue-source, nos nouveaux convives sont invit\u00e9s \u00e0 commenter l'un apr\u00e8s l'autre chacun des sept discours.\r\nLa mise en sc\u00e8ne ne doit pas nous tromper : c'est bien Ficin qui, d'un bout \u00e0 l'autre, donne, par personnages interpos\u00e9s, son ex\u00e9g\u00e8se de l'oeuvre du ma\u00eetre, ex\u00e9g\u00e8se ou plut\u00f4t interpr\u00e9tation originale d'une impressionante coh\u00e9rence, enfermant \u00e0 la fois une th\u00e9ologie ou cosmologie, une anthropologie et une psychagogie, dont les th\u00e8ses, r\u00e9f\u00e9r\u00e9es aux myst\u00e8res herm\u00e9tiques et orphiques, sont marqu\u00e9es par la riche tradition du n\u00e9o-platonisme de Plotin, Jamblique, Porphyre, Proclus et ordonn\u00e9es, dans le sillage de Denys l'Ar\u00e9opagite, \u00e0 la r\u00e9conciliation de Platon avec le christianisme.\r\nCette oeuvre de Ficin a marqu\u00e9 profond\u00e9ment et durablement la r\u00e9flexion sur l'amour \u00e0 l'aube des temps modernes, d\u00e9clenchant une longue s\u00e9rie de dialogues et trait\u00e9s parmi lesquels brillent ceux de Pic de la Mirandole, de Bembo ou de Giordano Bruno, et impr\u00e9gnant de ses concepts la po\u00e9sie amoureuse pendant deux si\u00e8cles.","authors":["Marsile Ficin","Pierre 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que dans l'art, les formes varient \u00e0 l'infini (si cela est possible), c'est toujours une m\u00eame mati\u00e8re qui persiste sous elles  la forme de l'arbre, par exemple, \u00e9tant suivie de celle du tronc, puis de celle de la troupe, de la planche, du si\u00e8ge, de l'escabeau, de la caisse, du peigne, et ainsi de suite, cependant que l'\u00eatre du bois persiste toujours , il n'en va pas autrement dans la nature, o\u00f9, les formes changeant \u00e0 l'infini et se succ\u00e9dant l'une l'autre, la mati\u00e8re reste toujours la m\u00eame [...] Ce qui \u00e9tait semence devient herbe, et que ce qui \u00e9tait herbe devient \u00e9pi, ce qui \u00e9tait \u00e9pi devient pain, ce qui \u00e9tait pain devient chyle, chyle sang, le sang semence, la semence embryon, l'embryon homme, l'homme cadavre, le cadavre terre, la terre pierre ou autre chose, et ainsi de suite, pour en arriver \u00e0 rev\u00eatir toutes les choses naturelles.\" Giordano Bruno","authors":["Bruno 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conscience qu'elle a pos\u00e9es ce petit livre sans doute r\u00e9dig\u00e9 par un franciscain presque inconnu, vers 1265, sans aucune consid\u00e9ration doctrinale directe ?\r\nC'est qu'il constitue, \u00e0 sa modeste \u00e9chelle, un document \u00ab exceptionnel et normal \u00bb, selon le fameux oxymore d'Eduardo Grendi, rendu c\u00e9l\u00e8bre par Carlo Ginzburg : enracin\u00e9 en Toscane, entre Florence et Sienne, il offre environ 150 cas de la vie quotidienne des citoyens et des marchands, pos\u00e9s dans un cadre plus \u00e9thique et social que strictement religieux. Sur le commerce, il apporte parfois des pr\u00e9cisions inconnues par ailleurs, par exemple sur la culture et la vente du safran de San Gimignano, ou sur le n\u00e9goce des chevaux en Toscane. Il offre 'un document de premier ordre sur la soccida, contrat d'\u00e9levage, esp\u00e8ce du m\u00e9tayage, qui na\u00eet alors en Toscane avant de conna\u00eetre un long et capital d\u00e9veloppement en Europe. Situ\u00e9 entre deux niveaux mieux parcourus par la recherche : les doctrines cl\u00e9ricales, diffus\u00e9es en diverses sommes, et les r\u00e9alit\u00e9s singuli\u00e8res et familiales des affaires que livrent les archives notariales et communales, ce texte compl\u00e8te fort bien notre perception de cette \u00e9poque.\r\nEn outre, le texte t\u00e9moigne d'un nouveau r\u00f4le des confesseurs, surtout franciscains : ils deviennent des m\u00e9diateurs, des arbitres de la vie commune, des \u00ab juges de paix \u00bb, qui permettaient d'\u00e9viter les tracas et les frais des instances judiciaires et pouvaient jouir d'une certaine confiance parce qu'ils s'adossaient \u00e0 un prestige spirituel, qui ne se confondait pas non \u00c0 retenir : Cette s\u00e9rie d'avis, de casus, ou de consilia constitue un ensemble de fiches. Elle est augment\u00e9e du Trait\u00e9 des contrats commerciaux, du m\u00eame auteur, des D\u00e9cisions curiales, auxquelles Chiaro aurait particip\u00e9 et enfin du trait\u00e9 Sur la n\u00e9cessit\u00e9 des marchands, de Guiral Ot.\r\nEn librairie le 22 novembre Les Belles Lettres \u00ab Biblioth\u00e8que scolastique \u00bb ISBN : 978-2-251-44741-4 12,5 x 19,3 cm 380 pages 45 \u20ac Moyen Age (3438) Alain Boureau est directeur d'\u00e9tudes \u00e0 l'EHESS, sp\u00e9cialiste d'histoire de la scolastique m\u00e9di\u00e9vale. Parmi ses ouvrages r\u00e9cents : En somme... Pour un usage analytique de la scolastique m\u00e9di\u00e9vale (2011), L'Errance des normes (2016) et une \u00e9dition critique et bilingue des Questions disput\u00e9es (six volumes parus aux Belles-Lettres depuis 2011) et des Quodlibets (trois volumes depuis 2015) de Richard de Mediavilla. Aux Belles Lettres, il dirige \u00e9galement avec Michel Desgranges la collection \u00ab Histoire \u00bb et avec Ruedi Imbach la \u00ab Biblioth\u00e8que scolastique \u00bb.\r\nWww.lesbelleslettres.com plus avec la stricte autorit\u00e9 religieuse, ni avec le droit canonique.\r\nUne arme essentielle leur avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par la fameuse interdiction chr\u00e9tienne de l'usure, si fort discut\u00e9e dans l'histoire et l'historiographie. Mais Chiaro lui fait subir une transformation capitale en liant la restitution des profits usuraires \u00e0 celle des dettes. Une autre originalit\u00e9 consiste \u00e0 fonder le refus de l'usure sur un rejet de l'immobilit\u00e9 de la th\u00e9saurisation : l'argent devait \u00eatre investi dans des circuits nouveaux. 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Lat. 986, gros recueil des questions soulev\u00e9es et d\u00e9battues lors de la s\u00e9ance finale de son parcours en th\u00e9ologie, sa r\u00e9sompte de 1362, qui a fait l'objet des deux premiers tomes de cette s\u00e9rie.\r\n\r\nTrois des disputes sont in\u00e9dites et la quatri\u00e8me est publi\u00e9e dans une version plus ancienne. Toutes m\u00e9ritaient une lecture attentive : elles participent en effet \u00e0 la naissance d'une m\u00e9taphysique la\u00efque, \u00e0 peu pr\u00e8s contemporaine, en des termes bien diff\u00e9rents, de l'instauration d'une m\u00e9taphysique chr\u00e9tienne. 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